详细解读《道德经》6
道，天地根〈原文〉
谷神①不死②，是谓玄牝③。
玄牝之门④，是谓天地根⑤。
绵绵若存⑥，用之不勤⑦。
〈注释〉
①谷神：此处代指“道”。谷：山谷，比喻虚空。神，表示事物的本质。
②不死：永恒不灭。
③是谓玄牝：称为神妙的母体。是谓：叫作，称呼为。玄：深奥，神妙。牝：《说文》牝，畜母也。
④门：母体的产门。
⑤天地根：天地万物的总源头。天地：天地万物。根：源头。
⑥若存：若存若无。
⑦勤：尽。
〈译文〉
道，永恒不灭，好比是个神妙的母体。神妙母体的产门，就是天地万物的总源头。
道，无边无际，连绵不绝，看上去好像有形又好像无形，它演化天地万物的作用是无穷无尽的。
〈解读〉
本章主要是以“谷神”、“玄牝”为比喻，描述客观真实存在的道。阐述道的本体是无（虚空），道是天地万物的总源头。正因为道无、无我，所以永恒不灭，发挥的作用却是无穷无尽。
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根”。谷神：山谷的本质。山谷的本质特征是虚空，所以用谷神的虚空本质来比喻道的本体。道就是无边无际，弥漫着能量的虚空。
道好比是个神妙的母体，母体的特性就是能产子。道也像母体一祥，能产生天地万物。天地万物都来源于道，都是道之子。所以，道是天地万物的总源头。
“绵绵若存，用之不勤”。道，“绵绵若存”，看上去是连绵不绝的，无边无际，无形无状。所以，道的本体是无，呈现出无我道心。但是，道又能够“用之不勤”。道，依靠无、无我，演化天地万物的能力无穷无尽。而且，永恒不灭。
天地万物都来源于道，天人合一。所以，天地万物的根本也是无，本心是无我。人生保持无的根本，呈现出无我本心，无我、无私而无为，就能“用之不勤”。永恒不灭，生命闪耀，作用无限，功德无量。才能充分展现生命的意义和人生的最大价值。
不明道，不能保持无的根本，自我而私心私欲，那么，拥有的是世俗人心，呈现的是争名夺利的功利心，争强好胜的虚荣心，不知足的贪欲心，如此，就是背道而行，生命只会耗磨在名利，虚荣，贪欲的纷扰，烦苦，争战之中，昙花一现，渺小无光，无所作为。
道（虚空），绵绵若存，用之不勤（注：本文为作者原创，图片来自网络，如有侵权，请告知删除）