道德经

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TUhjnbcbe - 2023/9/19 20:32:00

《道德经》作为道家的根本经典,很多人苦于文字的深奥,不能在现代人的视角去领会,并应用于生命和生活之中。但作为中华民族的一分子,笔者有着深切的体会,只要读诵和学习,就能从中有所感悟,而且感觉在学习和实践的过程中,关键的一点是,自己的内心看待世界,看待万事万物的高度、角度、深度不一样了。

更重要的是,通过对《道德经》的学习,感觉自己的心境提升了很多,特别是在生命成长的过程中,老子的智慧,都能给自己人生的修行提供高维度的指引,就像一盏明灯,指引着我。

由于有了这些体悟,所以非常想把这些体会分享给大家,下面是我学习《道德经》第四十六章的一些体悟,还请大家斧正。

引言:人之罪害,莫大于可欲。欲的汉字解法是五谷欠收了!人本能之欲生发就会让人的内在能量歉收。所以,制欲就要知足。

原文:天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫憯(cǎn)于欲得。故,知足之足,恒足矣。

阐释:国之天下若是治理得好,那些用于战争的马匹就可以用于劳作了,其马匹的粪便都能滋养天下土地。若是国之天下治理得不好,那些用于战争的马匹就会生产在战争的战场之内。所以,所有的罪害都是因为贪婪的人欲导致的。所有祸患都源于人心本能欲望的不满足。所有的罪过莫源于残暴惨烈的私欲敛得。故而,我们知道,真正的知足是人心的知止之足,这才是恒久而长远的丰足。

生命大智慧:

1、中国人有天下观,这个天下所包含的是我们整个人类所生存的地球生境。所以,中国的古人其胸怀是很博大的。如宋朝时期的范仲淹所言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句就代表了中国人的天下观。而这种天下观也是中国文化天人整体观的一种具象的表现。

2、天是什么?天所代表的是恒常而久远不变的道德规律。所以,天又代表了道,太一、宇宙大自然。我们人类所生存的地球,就是在这种天道规律之内推动的人类生存境。国家是天下间具有不同文化背景,文明属性,民族特点,宗教信仰因素群居生活的人类狭隘思维主导下的集体局限体制。但都没有脱离天道自然规律的作用。一个国家能否治理得好,就看这个国家的执*者是否按照天道自然规律去启发和引领人性向上走。若非如此,国家内的人心必乱,人心乱则社会不安,必然会出现各种问题。

3、天下家国的组成是由人类群居所形成。而人是天下家国内的主体存在,家国治理的好坏都与人心有关。而人心有道心,有欲心。道心合天道规律。欲心和本能欲望。道心可以引领人类自身不断向上走。欲心则引导人类向下走。

4、人心的贪婪是源于人欲之壑难填,导致人性被物所役使,最终失去人性,成为了物奴。其带来的结果那就是祸患无穷。因为违背了天道规律,泯灭了人性,不得人心,而人心也是天道规律在人类身上的体现。

5、人修为过程中,内在的欠缺,不完整,其行为表现也会是欠缺和不完整的。在欠缺的,不完整的状态下做事,必然不能与所做的事情很好地相合,所以,产生疏漏错误也是在所难免。但这种事情的结果却让人内心产生纠结,后悔,这就应了那句话——咎由自取。

6、人性若任欲望支配,必然人性堕落而迷失本心。人心一旦迷妄了,其思想和行为必然是偏激的,失去理性的,严重的就会表现为残暴嗜欲。目地只有一个,那就是为了满足私欲而不择手段。而结果却并不能带给这个人快乐。所以,我们要了解,真正的快乐,幸福,美满,丰足不是从外在求来的,争来的。而是内在心灵知其所止,自然丰足。如此人生的丰盈和快乐才是恒久的。

以上六点拙见,也仅仅是个人丁点的体会,仅做分享,供大家参考,还望有识之士,多多指教,同时,也欢迎大家共同参与讨论。

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