越是向往美好，越是明白曾经的不好。从小孩子到大人，期间经历了很多事情，遇到了很多人，起决定性作用的那个人从始至终都是自己，这件事情“毋庸置疑”。
人用自己的这颗“心”来思考周边世界，所有的“好”，所有的“坏”都来自于这颗“心”，可大多数时候我们是“盲目”的，是没有目标的，只能随着自己的感觉走。而随着自己感觉走的后果便是各种各样的“不合理”，如果没有人“教导”，自己这块“料”很容易废掉。
人无法决定出生，无法决定自己处在什么样的环境里，受到怎样的教育，但在自我明白理解之后，我们应该学会理解自的行为，理解自己的需求，知晓自己要什么东西并往那个地方前进，这样才能正确的处理周边发生的各种事情。
世界上存在各种各样的事情，有一些事儿被人熟知，有一些事儿不是主流，被人唾弃，可存在自有存在的道理，于是大家伙迷茫了，不知道该怎么进行运作了。有人凭着自己的感觉，瞎忙活，把自身的欲望统统搞出来，结果事情非但没有进展反而滋生出其他各种不同的问题，这就是世界陷入“混乱”的前兆，因为人们用“有为”的方法去解决周边问题，结果只会让欲望不断叠加，最终一发不可收拾。
智慧的做法如老子在《道德经》第三章所说是“无为”的方法。不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。这两句话从因果这个角度解释了人的“欲望”问题。
作为一个正常“人”有欲望很正常，因为生存所以会产生各种各样的“需求”，但这个“需求”本身得有一个“度”，超出这个“度”那么各种“祸害”就纷纷到来了。《道德经》这两句话的意思是，不去推崇谁怎么厉害，多么了不起，大家心中不起“争斗”，不会花太多时间去思考那些有的没有，说直接点也就是一颗“妄心”。
现在这个社会是商品经济时代，引进西方的经济理论，资本理论，很多本身有些小资的人开始用尽心血算这算那，对商品进行各种各样的宣传包装，找流量高的“人”代言，最终把底下的“韭菜”给收割掉，于是富的富，贫的贫。过去世界的格局，资本流动相对比较平稳，除非太下大乱，否则就个别人拥有财富。
现如今，随着科技的发展，信息的流通，大家都变得很聪明，也只是“聪明”，于是各种各样的小算盘就都出来了。网上流传的一句话“自古真情留不住，唯有套路得人心”，现在大家都贵那个“难得”之货，导致结果是“欲望”无限膨胀，最终搞垮自己的身体。盗走了时间、精力、身体和灵*，好不划算的“买卖”，明白的人自然明白。
放眼整个世界来看，人在发展的过程中从无知到有知再到无智到有智，这是个漫长的过程，但在这个过程中人心中的“邪淫”也在不停的起伏。从“没有”到“有”到想“拥有很多”到最后“克制不住”，这中间的问题就没停止过，皆是因为不会控制那个“度”，若能合理把握住“度”，各种问题都能够解决好。
老子所采用的“度”是“圣人之治”，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。让人们“无知无欲”，夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
这不是“愚民”，这是“愚欲”，把握住自己的“心”和“身形”，控制住自身的“欲望”，如此一来人人皆以符合自然的规律发展自我，这世界自然走向“理想”，世界最终形态必然如此。但对于此刻的我们而言，修好自己便能达到“理想国”的愿景，用“无为之治”来管理自身，慢慢变好。