#道德经#
这一章老子说人最珍贵的东西就是自己的生命。如果一个人能够奋不顾身地去做自己想做的事，面对灾祸时，把对自身安全的影响都置之度外，无论受宠和受辱都会坦然面对、波澜不惊，那么他一定是个值得信赖和可以托付的人。
开始胡说：
宠辱若惊，贵大患若身。
什么叫宠辱若惊？
当一个地位低下的人忽然得到宠爱时，会很惊喜；
当失去宠爱，受到污辱时会很惊恐。受宠和受辱都心惊不定，这就叫作宠辱若惊。
什么叫贵大患若身？
我们为什么会对重大的灾祸非常的重视？是因为它会对我们自身产生重大影响。
如果我们把灾祸对自身的影响置之度外，那我们还有什么可怕呢？
所以说如果一个人像重视自己的身体一样重视天下，
那么就可以把治理天下的重任寄托给他。
如果一个人像爱惜自己的身体一样爱惜天下，
那么就可以把治理天下的重任托付给他。
以上老子通过一个人在面对宠爱和污辱，面对足以威胁自身安全的重大灾祸时的表现，来观察他是不是一个值得信赖和可以托付重任的人。文中的“宠辱若惊”即是我们常用的成语“宠辱不惊”的来源。
那老子的这番论述给我们什么启示呢？从治理国家的方面说，一定要把重任交付给心寄天下苍生，大公无私的人。从提高自身修为的方面说，面对宠辱，波澜不惊，成功失败，高潮低谷，都能坦然面对的人，那就是我们努力修行自己想要成为的人！
《道德经》第十三章原文附后：
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；
爱以身为天下，若可托天下。
作者本人姓胡，才疏学浅，还敢斗胆用白话解读古典名著《道德经》，是谓胡说。