――持面盈之不如其已
作者：红岭浸道
问：古人很早就指出“满招损”，为什么会这样呢？
答：“满招损”的说法，是指任何事情都不可以达到盈满的状态，只要达到盈满的状态，事物的发展方向一定是“损满”，也就是“满”的状态不可持续，必定会受到损害。这是事物的发展规律决定的。也可以算作“公理”吧！没有理由。天道如此，谁也不能违背。
问：所以就有人说“天道忌满”，对吗？
答：对的。《道德经》第九章就说的这个道理，老子举的例子是“端着满满的杯子到处走，不如收缩隐藏自己；召示着自己的凌厉气势，一定会受挫，不会让你长久保持的；把金银财宝堆到明堂，被人知哓，你一定守不住，早晚会被人以各种名义拿走；同样的，富贵之人如果骄显自己的的富贵，就离得咎不远了；最终的道理就在于‘天道忌满’，所以事情一旦成功之时，一定要注意身退保护自己。”
问：你能给举个现实中的例子吗？
答：越王勾践手下的两个臣子“范蠡、文种”就是这方面最明显的例子。越王称霸之后，对于越国来说达到了空前的繁盛，属于盈满之象。范蠡就依“天道忌满”的道理，舍弃在越国的荣华富贵，泛舟江湖，保身终老；而文种就没做到“功成身退”，被越王找了个理由赐死。
问：小事上是不是也必须做到功成身退呀？
答：任何事都是一样，“天道忌满”，不论大事小事。所以生而为人，在社会上一定要“苟着”，“谦卦”是易经中唯一的“好”卦，就是“谦受益”之语的来源。
附：《道德经》
持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。功成身退，天之道。