《道德经》第7章原文：
天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
私下认为，古文比白话文有着难以诠释的优雅和简练，翻译成现代文总会觉得扰乱了那份悠然朗朗的美，但为了更好的理解，还是简单翻译下吧。
天地悠悠，亘古绵长，在时间和空间上浩浩荡荡，长长久久，无限延申。是如何做得到的呢？
因为他们不是为了自己的生存而存在，自然的运行着，所以长久。
同样的道理，做个类比。
圣贤的人遇到急难险重的事情，总是冲在前面，成为众人的主心骨，事成之后却总是把自己放在别人后面，把功劳让给大家，谦逊隐退，将自己置身度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以成就他自身么
想起佛家的一句话：利他即利己，渡人即渡己。
还是要放大自己的边界呀，不拘于自我，自己周边的人、自己多处的社区、自己所在的城市、自己所属的国家、自己生成的星球，才是边界，才能放大格局。
格局有多大，可能性才有多大。