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TUhjnbcbe - 2023/10/27 18:07:00
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原文

天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

译文

天下有道,战马用于耕田。天下无道,怀孕的母马也用于出征。没有比不知足更大的灾祸,没有比贪欲更大的过错。所以能够知足,可以一直保持在富足的状态。

解读

在这一章,老子描述“知足”的重要性。贪欲与知足是相对的,而不少人都是被贪欲所牵,总是想要的越来越多,结果偏离“道”也越来越远。

老子说,祸莫大于不知足,没有比不知足更大的灾祸。平常的灾祸,发生了也就过去了。但是像不知足的情况,一旦陷进去了,就不容易再出来了,结果会有更多更大的灾祸。

老子说,咎莫大于欲得,没有比贪欲更大的过错。平常的过错,发生了也就过去了。但是像贪欲的情况,一旦陷进去了,就不容易再出来了,结果会有更多更大的过错。

对于不知足、贪欲的情况,老子给出的对治方法就是知足。知足是有着很深的内涵的,但它并非是自满、消极的态度。而是能够看到当下和过去的因果关联。比如,当下某人生出了某个贪欲,然后他能够看到,所想要的东西,并不存在得到它的合理原因,那么就不会去过分地追求,而是可以在原因上下功夫。

这样知足的表现,是会接受当下,会理解当下的合理性,同时又能够看到未来的可能性,能够积极地去创造。

从“道”来看,不知足、贪欲,都会让人偏离“道”。不知足,就是一种匮乏的状态,所以才想要向外界去索取、求得。这种状态,是与“道”分离的,不能看到整体性。常见的,就是去贪求财富、名声、权势、美色等,但是这些欲望是无止境的,自身也是一直匮乏的。追求欲望的过程,会是辛苦的,而且哪怕满足了部分,又会再产生新的欲望,不会有尽头。如果为了贪欲,而伤害外界,这更是会给自身带来负面的影响和结果,会有过错,会有灾祸。

如果是整体性地看待我与外界,我是整体中的部分,我因此可以顺应整体的运动,那些美好的结果也会自然而然地呈现出来,不需要去费力地求取。

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