北京治疗白癜风需多少钱 http://m.39.net/news/a_5214886.html《道德经》前后共分81章，今天在《弯豆聊国学》里继续解析第十章部分，以后还会对81章的其它部分逐一进行解析，后期也会对这些解析，做相应的视频诵读。春秋时期·老子在其《道德经》第十章里有如是说：载营魄抱一①，能无离乎？专气②致柔③，能如婴儿乎？涤除玄鉴④，能无疵⑤乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖⑥，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃⑦，长⑧而不宰，是谓“玄德”。①、载：承载，营魄：*魄、血脉②、专气：专心、专一，气：能量、精力③、致柔：致：达到，柔：柔和④、涤：洗涤、清除，玄：深奥、幽远，不符合事实，鉴：镜子、审查，仔细看～⑤、疵：纰漏、瑕疵⑥、天门开阖he：本人认为这句的理解是本章的重中之重，天门不妨先理解成中医里的“开天门”按字面先理解成开经络、开穴位、活气血、调阴阳和祛风解表、开窍醒脑、镇静安神、明目等作用。这都为人生命中非常重要的大穴，也含有天人相应，雌：母、女性⑦、恃shì：依赖、仗着，如有恃无恐⑧、长：本人认为此字在此应读为（zhǎng）是领导人的意思，而不该念成（cháng）译承载灵*血肉使之合二为一的，能不离不散吗？专心调理自己的气息使其达到柔顺，能像婴儿一般吗？排除自身那些不切合实际的想法，让自己变得清明透彻，能没有一点瑕疵吗？爱护百姓治理国家能做到无为而治吗？养精蓄锐时、调理呼吸能像女子一样温润而少有锋芒吗？明白谋求各种功名利禄的手段，能做到无知无欲吗？生他养他，并不是为了占为己有。为他付出很多，但不会因此就有恃无恐的自持有功。领导他却不主宰他，这就是所说的最玄妙的德之所在。白话文译释：一个人灵*与肉体能融为一体的，不离不散吗？专心调节气息能到达婴儿般柔顺吗？排除自己身上那些不切合实际的想法，让自己变得清澈通透，能没有一点瑕疵吗？爱护百姓治理国家，能做到无为而治吗？养精蓄锐、呼吸吐纳时，能像女子一样温柔而少一些锋芒吗？明白谋求各种功名利禄的手段，能做到无知无欲吗？那些万物的主宰就应如同为人父母，生他养他，并不是为了占有他。为他付出很多，但不会因此就居功自傲，有恃无恐。领导他却不主宰他，这就是所说的最玄妙的德之所在！欢迎收藏、