道德经

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TUhjnbcbe - 2023/11/21 1:46:00
究竟怎么会“自遗其咎”呢?我们先来看看《道德经》中文句,它说“富贵而骄,自遗其咎”。这句话出自《道德经》中“名遂身退”这一章,估计很多人看到“名遂身退”这个标题,就会想到历史上那些“功成身退”的例子。的确,范蠡、张良等人功成身退的事迹都可以作为“名遂身退”释例。但是“名遂身退”这一章的含义不止功成身退那么单薄。上面说了“富贵而骄,自遗其咎。”也是“名遂身退”这一章中的原文。而且出于个人的私心,今天要分享的这个例子,也和这一句有关。历史上有个人物因为“富而无状”出名,在各种文献典籍里都屡见不鲜。比如说,清初孔尚任的《桃花扇》,明代冯梦龙和凌濛初的“三言二拍”系列,甚至明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》中,均有此人的身影。这个人就是西晋的石崇,曾担任侍中、荆州刺史,还当时的第一大富豪。他的身份有多尊贵?据清代才子袁枚在《随园随笔·古官尊卑不一》里说:晋代的侍中有宰辅的地位。(而晋以后之侍中,乃宰相也。)石崇虽然地位尊贵,但是还是有人不服气他。这个人叫王恺,是晋武帝司马炎的母舅。王恺不服气石崇比他富有,就用麦糖刷锅。石崇不干了,就用白蜡当柴烧,证明自己的富有。就这样,两个人斗你来我往,乐此不疲。王恺做四十里的紫丝布屏障,石崇就做五十里的锦绸屏障;石崇在墙上涂上花椒泥,成为名副其实的“椒房”,王恺就用名贵的赤石脂刷墙。两个斗得是你来我往,有声有色,但是占上风的都是石崇。有一次晋武帝得到了一株两尺高的珊瑚,知道舅舅一直在和石崇斗富的过程中落于下风,想帮舅舅,于是就把这株珊瑚赐给了王恺。王恺兴冲冲带着这株珊瑚找石崇炫耀。谁知石崇顺手就拿手里的铁如意把珊瑚树敲碎了。王恺怒意上涌,刚想指责石崇输不起。石崇就说:“别着急,我陪你。”就让左右,取出五、六株珊瑚恺来,每一株都有三、四尺高,比那株两尺高更好看。王恺羞愧地认输了。石崇失去了王恺这个斗争对象后,开始单方面的炫富。他在厕所外,备了十几个美貌的年轻婢子,还随时备着香粉、新衣服。客人出恭完,出厕所门时,就把新衣服给客人换上,把原来的衣服扔了,防止厕所的臭气被带出来。如果只是这样,石崇顶多算个跋扈点的巨富,历史上这样的人比比皆是,石崇会留下骂名,但是不会那么有“名”。事实上,石崇出名,除了他有钱以外,还因为他的财富中有相当一部分来路不正。晋惠帝司马衷是个有点弱智的人(字面意思),所以西晋的大权其实是在皇后贾南风手中。贾南风有个侄子叫贾谧,他权势熏天,号称“权过人主”。石崇背靠着贾谧这棵大树,在官场上混得风生水起。这也为他聚敛不义之财提供了途径。“石崇为荆州刺史,劫夺杀人,以致巨富。”《世说新语·汰奢》“石崇为荆州刺史数劫商贾。”《北堂书抄》“在荆州劫远使商客,至富不赀。”《晋书·石崇传》还有一件事,使得石崇更臭名远扬。石崇使用这些不义之财,在洛阳西北金谷涧建立了金谷园。在金谷园中,石崇过着极其奢侈糜烂的生活。在一次宴席上,有客人称赞石崇的一名舞姬漂亮,石崇跟身边的小厮耳语几句。不一会儿,这名舞姬化好了妆,盘坐在银盘上,被抬了上来,霎时间一股奇异的香味充斥席间。石崇伸手一拧,舞姬的一只胳膊脱落了下来,舞姬胳膊的断口处腾起一股热气。原来那舞姬被蒸熟了!石崇把拧下来的那只胳膊递给客人。客人登时被吓了一跳,落荒而逃。后来晋惠帝成为“挟天子以令诸侯”中被挟持的傀儡,被诸王抢夺。然后贾氏倒台,连锁反应之下,石崇失去了依仗。于是被被眼红他财富的*敌盯上。落得个宠妾自杀,己身被处死的下场。十分讽刺的是,石崇受刑之前说曾哀叹说:“害我的这些人,完全是在图财害命啊!”刽子手说:“你既知财多害己,何不早散之?”说罢,不再多言,手起刀落,鲜血飞溅。从古至今,多少人为了私欲,挖空心思、不择手段地聚敛;又有多少人因为私利,而卑躬屈膝、丧失气节,表现出人丑陋的一面。那些只顾聚敛供自己享乐,常被世人唾弃。而那些能聚财亦能散财的轻财好义者,则往往为世人尊崇,比如“商圣”陶朱公(范蠡)、华人首富李嘉诚。正如老子所说“天之道,损有余而补不足”,能够不为富贵所动的人,是圣人;懂得积累财富也懂得散财的人,明白了“天道”,也是智者。
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