道德经

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TUhjnbcbe - 2023/12/21 20:14:00

对于大多数人来说,有人视财富、地位等物质条件为宝贝,有人视自由、理想等精神世界为宝贝,却很少有人会和老子一样,追求更为简单、纯粹的事物。

吾有三宝,一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。

慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。

——(春秋)老子《道德经·第六十七章》

对于老子来说,什么事物是他所视为珍宝的呢?第一件是慈爱,第二件是节俭,第三件叫不敢处在众人之先。

听起来似乎很简单,“不敢为天下先”似乎还有一些消极的思想,实则不然。

老子就深刻领悟到了事物发展的客观规律。人因为慈爱所以能勇武,因为节俭所以能宽广,因为不敢处在众人之前头,所以能成为万物的尊长。

慈爱和节俭是中华民族的传统美德,“不敢为天下先”的真正含义其实包含着谦卑的心态,其前提条件是有“为天下先”的能力,而“不为”,这才是他真正的内核。

真正仔细分析老子的三宝思想,他的慈为万物慈,俭为万物俭,不敢为天下先,也是对于万物有着足够的善意与尊重,而不是凭借自己强大的实力去破坏。如果全天下的人都这样想,整个世界都会安泰和谐,繁荣发展。

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