《道德经》在中国并不受人爱，但听讲此经的印刷流传之广为世界第二，仅处于圣经！这个就十分了得。圣经是世界大教的经典，大多为其宗教组织所印发。而《道德经》听讲德国人印得最多，德国人的哲学思想世界第一，慧根不错！
《道德经》为中国道教最上剩经典，道教流传几千年，多不为*府推崇！只是因长生不老药而被宠幸过，反而儒学较受推崇！因为儒学可巩固统治，对教化众人循规很有好处。但儒学并不形成教派，说儒教不合适，虽然也有孔庙，但无组织，也无教义，教规等！道教表面上叫人无为，其实道教不是叫人无为，只是道教的哲理极深，非一般人可懂。
其实一般人不要去深入研究《道德经》，《道德经》就如最深的武学秘笈，一般人练不了，中等人可以练到第五层！而要练到第九层必要天生慧根，如果慧根不足，强而修炼，轻即误入歧途，重则走火入魔！《道德经》是圣人修炼之书，修到第七层可成圣，炼到第九层可成仙。道德经有九层，九九八十一，总共八十一章！但其层级不以章节为准，而以领悟为准！
我看了许多遍《道德经》，虽然每次都有少少收获，但对于不明白的地方不敢去深想，怕想不通！从书名分析，道即万物运动相生相克的规律，即自然规律吧。德我在这理解为顺应自然规律！总的来讲就是人应明白天地自然的运行之规则，并能遵守规律顺应自然。
老子在经中说：有无相生！无如何生出有？这个以人的感知系统是无法理解的，无中如何生有？如果能量守恒，物质不灭，那么世上不会有无，守宙从来都是有，但有从哪来？就比如宇宙有多大？人也无法想象。我觉得这个世上是不存在有和无的，这可能是人的一种习惯思维。宇宙应该不存在大小，多少，有无，这是人的一种惯性局限思维！因为有无，大小，对错，善恶，高下等都是以人的评判为标准的！客观世界不存在高下，左右，善恶，对错，时间，空间，大小，对错，也不存在有无！世界也没有来处和去处，有人问物质宇宙从哪来又会去哪里！来和去是不存在的，宇宙没有来处也没有去处，因为没有大小，所以宇宙也没有边，这个边际是人的一种感知极限！宇宙就是物质的运动，物质是没有大小的，没有边际的！我也只能悟到这里，再悟不下去了。
人其实就是物，就是机器，人与世界万物相通，人可以被复制，可以组装，人的思想是一种物质运动，思想可被控制，记忆可被清洗并重新录入，人也可重生，也可很长命等等。
除了有无，老子对为人处世，治家治国之道也提出了许多哲理性的方法！其方法十分有效，但十分高深，符合真理，却不合人性，让人难以接受难以操作。比如美言不信，信言不美！这是十分有道理的，一个人对你拍马屁是有所图，一个人对你说这项投资能赚许多钱，也是有所图。结果皇帝都喜欢马屁精，最后死于其手，百姓都听骗子忽悠，最后别说赚，连本带命都搭上！这些例子很多！老子十分善于从对立面去思考问题！其实《道德经》的精髓所在就是万物是互相消涨的，是相对的，你要得到快乐，你必须先痛苦，如果你已很快乐，你必将失去快乐。快乐和痛苦都不是可以长久保持的，只有平静可以长久！如飘风不终朝，瀑雨不可终日，天地为之，尚不可持久。永远幸福是不可能的！强弱相对，刚柔相对，善恶相对，高下相对！没有弱便没有强！没有苦便没有乐！虽然在客观世界中并没有这些，但在人的世界是有的！物极必反，乐极生悲，福祸相倚。一个人只有在劳累之后，才能感受到片刻休息所带来的快乐！天天睡大觉那有快乐！猪肉贵了你一年朱食，见到再食，其味三日不散！一生不遇美女，偶遇一个，春宵一刻，从此相忘于江湖，此刻足以回味一生！天天美女，见了心烦，那有渴极而饮的快乐？
老子的道理即使你明白了，也很难做到的，老子的道是自然之道，不是人性之道，只有灭杀凡人之性才能成就圣人之性，只有杀灭圣人之性，才能成就仙风道骨！许多人经历大难大苦之后，都会感慨地说：原来的我已经死了，现在是另一个我。这和修道一样，历经九九八十一难，方能灭去原来痴妄之本性而得道！当然这些必须是心力强大而有慧根之人方可修成，否则，许多人在经历大难之中便会自我了断，更别说灭原我而得新我了！
所以说《道德经》是很难修炼的！强行修炼会误入歧途甚至走火入魔！修炼此经，当慎之又慎，不可强而为之！