道德经

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TUhjnbcbe - 2024/2/17 18:11:00

《道德经》在中国并不受人爱,但听讲此经的印刷流传之广为世界第二,仅处于圣经!这个就十分了得。圣经是世界大教的经典,大多为其宗教组织所印发。而《道德经》听讲德国人印得最多,德国人的哲学思想世界第一,慧根不错!

《道德经》为中国道教最上剩经典,道教流传几千年,多不为*府推崇!只是因长生不老药而被宠幸过,反而儒学较受推崇!因为儒学可巩固统治,对教化众人循规很有好处。但儒学并不形成教派,说儒教不合适,虽然也有孔庙,但无组织,也无教义,教规等!道教表面上叫人无为,其实道教不是叫人无为,只是道教的哲理极深,非一般人可懂。

其实一般人不要去深入研究《道德经》,《道德经》就如最深的武学秘笈,一般人练不了,中等人可以练到第五层!而要练到第九层必要天生慧根,如果慧根不足,强而修炼,轻即误入歧途,重则走火入魔!《道德经》是圣人修炼之书,修到第七层可成圣,炼到第九层可成仙。道德经有九层,九九八十一,总共八十一章!但其层级不以章节为准,而以领悟为准!

我看了许多遍《道德经》,虽然每次都有少少收获,但对于不明白的地方不敢去深想,怕想不通!从书名分析,道即万物运动相生相克的规律,即自然规律吧。德我在这理解为顺应自然规律!总的来讲就是人应明白天地自然的运行之规则,并能遵守规律顺应自然。

老子在经中说:有无相生!无如何生出有?这个以人的感知系统是无法理解的,无中如何生有?如果能量守恒,物质不灭,那么世上不会有无,守宙从来都是有,但有从哪来?就比如宇宙有多大?人也无法想象。我觉得这个世上是不存在有和无的,这可能是人的一种习惯思维。宇宙应该不存在大小,多少,有无,这是人的一种惯性局限思维!因为有无,大小,对错,善恶,高下等都是以人的评判为标准的!客观世界不存在高下,左右,善恶,对错,时间,空间,大小,对错,也不存在有无!世界也没有来处和去处,有人问物质宇宙从哪来又会去哪里!来和去是不存在的,宇宙没有来处也没有去处,因为没有大小,所以宇宙也没有边,这个边际是人的一种感知极限!宇宙就是物质的运动,物质是没有大小的,没有边际的!我也只能悟到这里,再悟不下去了。

人其实就是物,就是机器,人与世界万物相通,人可以被复制,可以组装,人的思想是一种物质运动,思想可被控制,记忆可被清洗并重新录入,人也可重生,也可很长命等等。

除了有无,老子对为人处世,治家治国之道也提出了许多哲理性的方法!其方法十分有效,但十分高深,符合真理,却不合人性,让人难以接受难以操作。比如美言不信,信言不美!这是十分有道理的,一个人对你拍马屁是有所图,一个人对你说这项投资能赚许多钱,也是有所图。结果皇帝都喜欢马屁精,最后死于其手,百姓都听骗子忽悠,最后别说赚,连本带命都搭上!这些例子很多!老子十分善于从对立面去思考问题!其实《道德经》的精髓所在就是万物是互相消涨的,是相对的,你要得到快乐,你必须先痛苦,如果你已很快乐,你必将失去快乐。快乐和痛苦都不是可以长久保持的,只有平静可以长久!如飘风不终朝,瀑雨不可终日,天地为之,尚不可持久。永远幸福是不可能的!强弱相对,刚柔相对,善恶相对,高下相对!没有弱便没有强!没有苦便没有乐!虽然在客观世界中并没有这些,但在人的世界是有的!物极必反,乐极生悲,福祸相倚。一个人只有在劳累之后,才能感受到片刻休息所带来的快乐!天天睡大觉那有快乐!猪肉贵了你一年朱食,见到再食,其味三日不散!一生不遇美女,偶遇一个,春宵一刻,从此相忘于江湖,此刻足以回味一生!天天美女,见了心烦,那有渴极而饮的快乐?

老子的道理即使你明白了,也很难做到的,老子的道是自然之道,不是人性之道,只有灭杀凡人之性才能成就圣人之性,只有杀灭圣人之性,才能成就仙风道骨!许多人经历大难大苦之后,都会感慨地说:原来的我已经死了,现在是另一个我。这和修道一样,历经九九八十一难,方能灭去原来痴妄之本性而得道!当然这些必须是心力强大而有慧根之人方可修成,否则,许多人在经历大难之中便会自我了断,更别说灭原我而得新我了!

所以说《道德经》是很难修炼的!强行修炼会误入歧途甚至走火入魔!修炼此经,当慎之又慎,不可强而为之!

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