大家好我是舜缘文化的张诗苓，我是传统文化的受益者和传播者，希望古圣先贤的智慧，可以利益到更多的朋友。
今天我们继续来学习道德经的第十五章。首先我来为大家诵读道德经的第十五章，我的诵读是以王弼版道德经为底本。
“古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。”
上一讲我们学习了本章的第一个要点，得道之人到底是什么样子的，老子通过一系列的比喻，勉强给我们描绘了得道之人的样子。那得道之人都有哪些我们常人所不能拥有的能力呢？经文接下来使用了一个设问句，说谁能使浑浊安静下来慢慢变清澈呢？谁能使安静变动起来，慢慢呈现出生机呢？答案当然是得道之人。我们就知道了，原来得道之人的能力如此神奇，他能够从错综复杂的状况中梳理出清晰的脉络，他能够从混乱纷繁的时局中轻松解脱，他能够让自己跌宕的人生归于平静和安宁；他也可以从困顿绝望中发出生机，从一潭死水中鱼跃而出，从一成不变中展现出新的希望。
那得道之人是怎么做到的呢？经文中说啊，保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。是说他之所以能做到这样的事情，就是因为他不自满，只要不自满，就能够永远接受新的东西，就能够去旧生新，去伪存真，总能够成为比上一刻更好的自己。
那本章的经文我们就学习完了，这一章老子究竟是要给我们带来一些什么样的启示呢？下一讲我们就继续来学习，那今天的内容就到这里了，希望大家持续