著名主持人*在《白说》一书中说,《道德经》是对他人生影响最大的一本书。我也多次在*的演讲视频中听到*说,《道德经》对他的人生影响深远。
那么,《道德经》到底有什么样的魅力,蕴藏着什么样的哲学智慧呢?经过多次阅读,我从中学会了这5种智慧,领会之后,将对人生产生深厚影响。
01.智慧一:遵循规律
《道德经》的开篇写道:道可道,非常道,名可名,非常名。
意思是说,能用言语说出来的“道”,都不是永恒的、终极的“道”;能形容出来的“名”,都不是永恒的、终极的“名”。
什么是“道”呢?老子心中的“道”,就是规律,是真理,是自然大道。它是不以人的意志为转移的客观存在。
《道德经》以“道”开篇,是在告诉我们,“道”无处不在,“道”是客观存在,学习“道”首先要尊重客观规律,遵循自然大道。
遵循规律,看似简单,其中却蕴藏着大道理、大智慧,与生活息息相关。
真正领会遵循规律的大智慧,面对困境,能够瞬速适应环境,调整心态,然后整装待发,重新起航。
02.智慧二:不争无尤
《道德经》写道:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故无尤。
老子认为,最善的德行就像水一样,滋润万物而不与万物相争,居于众人所不齿的卑下污浊之地,谦卑不争,不会出现过失。
水之所以不争,不是他弱小无能,而是水拥有利他精神,把自己处在一个谦卑的地位,影藏着自己真正的实力,藏锋守拙,放低姿态,充满着大智慧。
有句话说,弱者逞强,只会被人当成笑话;强者示弱,反而赢得他人的好感与尊重。
《*谷子》里有句话说:欲高反下,欲取反与。
懂得在人前示弱、放低姿态,与人无争,才是真正的强者。
03.智慧三:福祸相依
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
意思是说:灾祸的旁边,可能就有幸福;幸福的里面,可能就有灾祸。
祸福相依,塞翁失马,焉知非福。事物是没有绝对的,正反相依,善恶相转,其中充满微妙。
领会事物没有绝对的这个道理,教会我们要理性看待事物的起伏变化,懂得事物间相互转化间的规律。
人生有低谷也有巅峰。陷入低谷,不要自我放弃,最终会否极泰来,出现逆转;走向巅峰,不要洋洋得意,稍有不慎,也会跌入深渊。
事物变化莫测,祸福相依,苦乐相转,没有永远的幸运,也没有永远的背运。
我们要学会从事物中找到平衡点,以平衡把握事物发展规律,从而趋利避害,持盈保泰,坦然接受命运的波澜。
04.智慧四:辩证思维
《道德经》指出:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈。”
老子认为,大道被废弃了,仁义会出现;智谋机巧出现了,会产生狡诈虚伪;六亲不和,孝慈道德会出现。
事物是辩证统一的,并非一成不变。
仁义、慈孝等品质固然好,但在长期的发展过程中,依然出现了扰乱社会和谐的狡诈虚伪之人。
这进一步说明,好与坏、善与恶、是与非是辩证统一存在的。
物壮则老,物极必反。事物往往具有两面性,会从一面走向另一面。
学会辩证思维,就是在面对问题时,要学会正确把握分寸,安分守己,适度而行,适可而止,找到平衡,然后再发挥主观能动性和创造性,释放潜在能力发挥个人作用。
05.智慧五:战胜自我
老子说:“知者不言,言者不知。”
在老子看来,有道德的人,往往是淡薄寡欲、低调谦卑的、宽容忍让,做到“知者不言,言者不知”,自我修养高。
而要真正做到战胜自我,仅仅是修养远远不够的。
所以,老子接着又说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”
老子认为,能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫有智慧和通达。
能战胜别人的只能说明这个人有能力,而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。
其实,我们最大的敌人是自己,最难战胜的也是自己,最难寻找的,还是自己。
我们一生,都是在不断地认识自己,改造自己,然后超越自己。一个人,唯有做到自知、自胜、自强、自足,才能做到知己知彼,才能战胜别人,更好立足社会,实现自我价值,获得属于自己的人生。
06.
《少有人走的路》一书中有句话说:人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。
人的一生,宦海沉浮,可预见的和无法预见的、已经经历的和未曾经历的,既然无法逃避,不如坦然接受。
在这个过程,就要学会如何应对复杂的环境和问题。学习《道德经》,领会处事智慧,让人生少走一些弯路。
领会遵循规律的智慧,你会多一点理性思考,少一些抱怨怀疑;
领会不争无尤的智慧,你会多一点利他思维,少一些麻烦问题;
领会祸福相依的智慧,你会多一点信念信心,少一些悲观气馁;
领会辩证思维的智慧,你会多一点主观动力,少一些客观阻力;
领会战胜自我的智慧,你会多一点自信自强,少一些自怨自艾。
峰回路转,百舸争流,在社会浪潮中,你也可以是主角。
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