近三年，我写了多篇文章，解读《易经》。我是一个平凡人，靠自学读懂《易经》，说出来被人嘲笑。以前的我，会在意闲言杂语，到达某种心静后，就根本不在乎了。
很多学易的人，追求理论和术数。我的经验是，一个平凡人读懂《易经》，最好的方法是开悟！
什么是开悟？开悟就是知一。
老子说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。”
一就是太一，一之后，才是阴阳，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。《易传·系辞》里有记载。
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关于开悟，我讲一个真实的故事，禅宗六祖惠能，他是不识字的。他家境贫穷，靠卖柴为生，有一次卖柴后，把柴送到人家中，出来的时候，听到有个和尚念《金刚经》，他一听就迷上了。
后来，别人指引他去找禅宗五祖，留在寺院里打杂八个月。五祖让弟子各作一首偈语，明心见性之人，可以继承衣钵。
弟子中最有能力继承衣钵的人是神秀，他作的偈语是：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
神秀未达到明心见性。惠能是外来人，不是他的弟子，他作的偈语是：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
五祖知道惠能已经开悟，于是半夜三更，悄悄把衣钵传给他，成为后来的禅宗六祖。
惠能得到衣钵后，为躲避追杀，也在山林中隐藏十几年，39岁才开始正式剃度，弘扬佛法。
我讲这个故事，好像和《易经》没有关系，其实有关系。万法都是来自一，知一之后，就懂了万法。一个人开悟后，内心就会生出大智慧，惠能就是一个案例。他不识字，却有大智慧，成为禅宗六祖。
开悟就是知一，六祖说是无分别心，不二法门。学易也是如此，如果知一，就是一点通则百通。
很多人说《易经》难，我深有体会，因为自己也是过来人，以前我看不懂《易经》。机缘巧合，我的脑袋突然开窍，然后就看懂《易经》了。
读懂《易经》后，接着读《道德经》、《庄子》、《黄帝内经》、《六壬神课》、《奇门遁甲》等等，都能读懂。这是一点通则百通。
我给大家讲《易经》时，里面讲了很多案例，有些人觉得肤浅，没耐心听。这些案例，是教你如何开悟的。
无用的话，我一个字都不会多说；说出来的，都是有用的。
如果不修好自己的心性，学易很容易走火入魔，解读《易经》这些年，我遇到不少神经病。学易没学好，连个正常人都做不了。
我印象很深刻的是，有一个人学了35年《易经》，他以为自己很有成就，到处找人辩论。别人意见和他不一样，他就骂别人。这样的人，变成了偏执狂，还不如不学。
一个人普通人，如何开悟？
人人都可以开悟，只是要等时机成熟。有的人快，有的人慢，要看个人的悟性。
我把我的经验分享给大家：
1、静。
生活在这个社会中，每个人都是很浮躁的，即使你不浮躁，家里那么多人吵闹，你的心也静不下来。
无论多么忙，每天都要给自己一个独处的时间和空间，一个人安静地独处，静下来，你才能积累能量。积累的能量足够大，足够强烈，才能在将来的某一天，冲破意识的极限，悟到新的东西。
2、定。
在生活中，锻炼自己的定力，王阳明的心法，也强调在事上练。不管遇到好事，还是意外，都要学会自控，控制自己的情绪，从中磨炼自己的定力。
那些云淡风轻的人，不是天生就有的，而是经历过大风大浪后，普通人一惊一乍的小事，压根不放在眼里，从而变得淡定从容。
3、虚心向别人学习。
真正虚心的人，太少了。现在有几百人买我的专栏，也称我老师，真正虚心学习的人，不多。有些人很狂傲，还没学完一半，就认为这个老师水平不行。
真正学懂易以后，他心通，自然会有。很多事情，别人不说，或者掩饰，我都知道，不说罢了。
禅宗六祖惠能说：“迷时师度，悟了自度。”
人在迷惑时，靠老师指点迷津；自己开悟以后，就靠自己努力。我是属于第二种，没有老师指点，自学了七八年，自己学通。
以上是学易心法：一个平凡人读懂《易经》，最好的方法是开悟！
慢慢实践吧。