道德经

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TUhjnbcbe - 2024/5/3 18:37:00
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绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。绝学无忧。

这句话出自《道德经》,现代人很多人片面认为这是“反智主义”,鼓吹放弃现代科学技术,抛弃智慧,回归到原始社会蛮荒时代。其实不然,老子之所以说出这种“偏激”的言论,在于警告人们,所谓的“智慧”大多属于愚念,充满着私欲,是堕落的根源。要想回归到人性,前提是抛弃带有目的性的“智慧”和“聪明”。

聪明本不是过错,他是自然进化中出来的能力,是人类超越所有生物的关键区别。因为聪明,人们克服了恶劣的自然环境,学会了生存,但也因为聪明,人们向世界无限的索取,走向毁灭的边缘。从维持生命到以捕杀为乐;从遮羞御寒的麻衣兽皮到华丽漂亮的羽毛服饰;人类的智慧摧毁了无数的物种,因为人类的聪明,青山绿水变成了荒山臭沟。

结果呢?人类战胜自然了吗?没有,自然在短暂的退让之后,更加肆虐,用各种灾害惩罚着无知的人类。一口口的雾霾,一滴滴的污水,卧床不起,却又各种药物无效,其实都是咎由自取的结果。

因为有了智慧,我们总是想耍“小聪明”,获得更大的利益,然而利益不会从天而降,必然以损失其他人的利益作为代价。围绕着私心和欲望,尔虞我诈,勾心斗角。虚伪,狡诈,险恶,阴谋充斥着社会每一个角落。每个人都有一万条光面堂皇的理由,指责他人,指责社会,反正都不是自己的问题,有错也是社会,而忽略自己作为社会的其中之一。

然而值得庆幸的是,社会中还有这么一些人,他们淳朴厚道,不善言语,被他人看做了“傻子”。当大多数人在为利益争的你死我活时,这群“傻子”任劳任怨干着自己该干的事情,不参与利益的划分。当大多数人在为获益而狂欢时,“傻子”依然埋着头干着自己的工作。日复一日,年复一年,不知疲倦的坚持着自己的信念。

“傻子”不傻,他只是不想把时间浪费在毫无意义的口水战。更不想成为哗众取宠的“意见”领袖。他们只想做好自己的想做的事情,比如搬开了门口的那座大山,比如练好一门功夫,比如在沙漠之中种下成片绿荫,比如写下了纯净优美的诗句,用心在平凡中,创造了“不平凡”的奇迹。

简单纯粹,在坚持中不平凡。

老子并不是提倡我们做一个弱智无思考的“傻子”,而是警示我们少一些私心,小聪明,摈弃“白莲圣母”慷他人之慨的假仁义婊,既不要用自己的智慧去猜疑别人,伤害别人,做到质朴醇厚,少私寡欲。

不懂得投机取巧,自然不会被骗局冲昏头脑,不猜疑,自然不会被猜疑,“聪明人”或许获得短期利益,但终究坠入深渊。做动脑子的“聪明人”,还是做沉默的“傻子”。你究竟选择哪个呢?

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