道德经

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TUhjnbcbe - 2024/5/5 17:06:00

老子在第七十章节,希望说话做事都能有原则,其重点也就是“言有宗,事有君”;而不是胡乱处理,胡乱说话,这样很容易出错。

下面来看看这一节的内容:

1.吾言甚易知,甚易行;天下莫能知,莫能行

吾言甚易知,甚易行:我的话其实很容易理解,也很容易施行。

天下莫能知,莫能行:但是天下没有谁能够理解,没有谁能够具体去实行。

这是老子的感叹,他总结出来的思想,其实很简单;但真正能够在生活当中去运用的又实在太少了;比方说柔弱胜刚强;老子所处的春秋年代,四处战乱,信奉霸道王道,搞得民不聊生。

2.言有宗,事有君

言有宗:说话要有中心思想,有重点,不能讲了一大堆,一点干货没有;然后还反问别人,为什么不懂我?

事有君:行事有根据。按照原则,按照真理,去为人处世;当然这些,在平时就应该有所准备,然后碰到具体事件的时候,把早已定下的策略运用进去,不能老是凭借运气来处理事情。

3.夫唯无知,是以不我知;知我者希,则我者贵

夫唯无知,是以不我知:正由于人们不信“道”的真理,因此才不理解我的思想。

知我者希,则我者贵:能理解我的人很少,能取法于我的人就更难得了。

其实也不仅仅是老子,每个人都一样,能够懂自己的知己实在太少了,包括父母,包括配偶,都不懂,感到很寂寞;老子就更加感叹了,我这么好的知识点,大家竟然都不懂,都不屑,都不做,实在可惜。

反过来讲也成立,没有人懂我,我也不懂别人;孙子不懂老子;老子自然也不懂孙子。

4.是以圣人被褐(hè)而怀玉

因此有道的圣人总是穿着粗布衣服,怀里却揣着美玉。

但是人们往往都以貌取人,看到穿着普通,甚至低劣的人,感觉讲话就没分量;见到开着宝马,西装笔挺的,放个屁都是有香味的。

这一节,老子感叹比较多,希望自己写了这么多文字,能够被大家吸收进去;并且运用到实际生活当中,而不是仅仅听过就算了;或者讲了半天根本没人理解;他觉得这些总结出来的真理,是非常宝贵的,是能够实实在在帮助到大家的。

所以最终一声叹息“是以圣人被褐而怀玉”。

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