01第一章原文
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故：恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
02译文
第一章的意思大致是：道是无法被准确地言说和描述的，因为语言和名词只能表达有限的概念和实体，而道超越了这些限制，是宇宙的根源。因此，我们应该摒弃私欲，去观察和领悟道的奥妙。同时，这种理解的境界是玄妙深奥的，称之为“玄”。这个“玄”更加深奥无比，是所有奇妙的门径和根源。
03解读
《道德经》是我国古代哲学家老子所著的一本经典著作，它强调了“道”的概念，被认为是中国哲学中的重要经典之一。这本经典的第一章中，老子提出了道的难以被言说和描述的特性，并探讨了我们如何去理解它。
老子首先说道可道，非常道。这句话的意思是，我们可以用语言来描述事物，但无法用言语来准确地描述道。因为道是一种无形的存在，超越了言语的界限。道是超越我们的理解和掌握的，因此我们无法真正地理解它。
接着，老子说名可名，非常名。这句话的意思是，我们可以用名字来称呼事物，但道不是一个有名字的事物。所有的名字只是描述了万物，但无法描述道本身。因为道不是一个具体的实体，它是一个抽象的概念，它超越了我们的思维界限。
然后，老子说无名天地之始，有名万物之母。这句话的意思是，道没有名字，但它是一切万物的根源。宇宙从道中生出来，一切事物也是从道中发展出来的。道是宇宙的本源，是一切事物的母亲。这个思想对中国文化和哲学的发展产生了深远的影响。
在接下来的部分，老子指出，我们应该摒弃私欲，去观察和领悟道的奥妙。因为道是超越我们的理解和掌握的，我们必须在心态上抱有谦逊的态度，并努力去理解它。我们不能用我们有限的思维和知识去限制道，只有摆脱私欲，才能在精神上逐渐接近道的奥秘。
最后，老子说常有欲，以观其徼。这句话的意思是，有时候我们也需要有欲望，以便更好地领悟道的精髓。我们可以从自己的欲望中寻找与道相通的地方，以更好地理解它。这是一种将道与我们的现实联系起来的方式，让我们更好地了解它。
综合来说，道德经第一章所表达的思想是，道是超越我们的理解和掌握的，我们应该摒弃私欲，以谦逊的态度去理解它。
虽然道是难以理解的，但它是宇宙的本源，一切万物的母亲。我们不能用有限的思维和知识去限制道，而应该放下私欲，以观察和领悟道的奥妙。同时，我们也需要有欲望，以便更好地领悟道的精髓。
道德经第一章中提出的观点在中国哲学和文化中有着深远的影响。在中国文化中，道是一种非常重要的概念，被认为是一切事物的本源。道德经第一章所表达的观点也影响了中国哲学的其他方面。例如，在儒家思想中，提倡“以德治国”，强调人与道的关系，认为只有遵循道的原则，才能达到社会的和谐与稳定。
此外，道德经第一章中的思想也对现代社会有着启示作用。在现代社会中，我们的生活充满了物质的诱惑和私欲的驱使，往往忽略了内在精神世界的重要性。道德经第一章中的思想提醒我们，要逐渐超越物质层面的追求，去