道德经

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TUhjnbcbe - 2024/6/22 1:46:00
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“天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无智乎?”老子的《道德经》中曾有这样一问。我想,我们的回答会是一样的:不能。因为,我们已经不在初始状态了,心中沉淀的东西太多了。感官开启了,我们听到的,看到的东西多了,难免被外在事物引诱;道理懂得多了难免对人对事不有成见。欲望多了,难以抛弃,不免身心疲惫。外面的世界真的很精彩,值得你拥有的东西真的很多。但老子告诉我们:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”所以,“五色”可以不看,“五音”可以不听,“五味”可以不尝,可以不去涉足踏青,难得的东西也可以不要。很多东西,你都是可以抛弃的,抛弃很多,你拥有的,其实更多。你应该可以看到:经常修剪的灌木才能成为一道亮丽的风景。生长的灌木,长了太多枝条,自由生长的枝条是凌乱的,是充满不断生长、不断延伸的欲望的。然而剪掉了它长成的枝条,它又回到了初始状态,又回到了刚萌芽时稚嫩而清新的美丽。灌木因做“减法”而拥有更好的成长,而我们人常常是做“加法”而越来越迷失自己、丢失自己。出生长大后,明白得多了,欲望也多了,这样也想要,那样也想要,只嫌怀里不够多,只嫌得到的太少。我们的机会多了,想要的就多了,纯净的思考少了,杂乱的贪念多了,往往不自觉地就改变了自己原本的路线,与从前那个自己轻易告别。越往前走,对自己欲望的认识越本真,很多以前与自己不相关的,会与自己发生联系。改变不止一次,与干净的自己告别也不止一次,而且是未知的。生命的行程与路上的风景不会一直不变。改变是时刻存在的,你只是不知道什么时候发生。世界充满太多未知,欲望一直在,改变一直在。往往在这其中,你以为你得到了,拥有了,其实是丢失了。我们可以看到:初生的婴儿,什么都不知道,什么都没有,除了生存,别无他欲。他可以自由地哭、自由地笑、无拘束地嘶吼,他毫无顾忌地尽情表现自己。他站在起点上,他拥有许多成年人所没有的东西——这是最大拥有。长大了,总是向前走,总是会得到很多东西,总是越走越感觉沉重,越走越疲惫。这时,我们需要把控欲望,把成长带给你的附属品都丢弃在路旁,再次回到起点,这时会发现:身体,轻松很多;心灵,充实许多。没有的,是真正拥有的;回到起点,是真正要到达的终点。
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