道德经

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TUhjnbcbe - 2024/6/27 1:25:00
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从《道德经》的根本来看,老子想要人们做到的,就是无为。比如“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”其中,老子最看重水的品质,认为天底下没有任何东西,能代替水。因为水“利万物而不争”,由此,得出了“上善若水”的结论。不仅如此,老子也谈到了一个人应当如何处世。在很多人的心目中,认为“柔弱胜刚强”,就已经很厉害了,甚至“知其雄,守其雌”,也能让自己的一生,无所缺失。也就是说,《道德经》中讲述了许多的人生智慧。但是其中最大的智慧,既不是上善若水,也不是知其雄守其雌。那么,哪句话才是老子所要表达的人生最大的智慧呢?谈到这个问题,很多人第一个想到的,可能是无为。当一个人达到无为状态时,的确天下莫能与之争,也能无坚不摧,无物不破。但是那种状态,已经是“道”的境界了。同时,也因为无为,所以才什么都能为。《道德经》中讲的为人智慧,却不是这句。因为无为的状态,可以是什么都知道,但是什么又都不知道。当你对任何事物都知道了,你再去无为,就说明你这个人有极强的自我控制能力。当你知道该说什么,该做什么,你就会去做,并且能做到;当你知道不该做什么,你能克制自己,什么都不去做。这样你就会避免很多的灾祸。但是无为中还存在另外一个问题,当一个人什么都不知道的时候,他也达到这一步。这并非是你的人生境界有多高,而是你的一种无为本性流露。所以,这种天性带来的状态,并不能称之为智慧。其实,《道德经》中所论述的人生最大的智慧,其实也是为人的最高境界,就在第十章中。我们一起来看看。购买专栏解锁剩余64%
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