老子道德经的第一章是这样写的：
道可道，非常道。名可名，非常名。
道是无法被言语所描述的，因为它是超越言语和概念的。名字可以被人起，但是真正的实体是无法被名字所代表的。
无名，天地之始；有名，万物之母。
宇宙最初的状态是没有名字的，也就是没有被描述或者定义过，但是这个无名的状态是万物的起源。当有了名字之后，就开始了万物的分化和形成。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
人们应该保持内心的平静和无欲，这样才能够看到宇宙的奥妙。如果人们心中常常有欲望，就会被欲望所牵绊，无法领悟到宇宙的真谛。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
道和名字虽然有不同的表现形式，但是它们都来自同一个根源，是宇宙最深奥的东西。这个根源叫作玄，是各种奥妙的源头，也是通往宇宙真相的大门。
总的来说，道德经第一章传达了一个深刻的哲学思想，即宇宙的真相是无法被言语所描述的，只有保持平静的内心和观察宇宙的奥妙，才能够领悟到它的真谛。这个思想对于中国哲学的发展和影响具有重要的意义。