道德经

首页 » 常识 » 预防 » 不争是最大的争,无欲是最大的欲道德经
TUhjnbcbe - 2024/7/15 23:56:00
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不争,故天下莫能与之争。《天道》中,丁元英与韩楚风有一段精彩对话:韩楚风:为了总裁之位,张副总深藏不露;梁副总志在必得,我表了一个有变数的态。丁元英:“这件事情是退后一步,让出一条道儿,让两个副总先过去,胜算可能会大一些,但也有失算的可能。丁元英:你办事,老总裁放心,但董事局不一定放心,……退一步,让两个副总之间的矛盾上升为主要矛盾,让他们内耗,等他们斗得两败俱伤,企业必然会蒙受损失。这就是此消彼长,有个比较。当董事会看出谁是争权的,谁是干事的,自然就众望所归了,这个时候你才有可能建立真正的权威。否则,你一登上拳台,就会促使他们结成联盟,你可能成为第一个牺牲品。最终韩楚风登上了总裁之位。老子在这一章讲“善下”和“不争”的好处。要成为圣人,要做到“善下”和“不争”,不能与民争利,要真正为民着想,与民由之,与民同心,与民同乐。回到我们的现实生活,善下,是内心甘愿居于下位,不事事争功争利,为人踏实低调,尽心尽力做好事情,越把自己处于“低下”的地位,越不会被人嫉妒,被人陷害,处境就越安全。不争,是让一切顺其自然,不刻意求取,不争不抢,心态自然平和,遇到任何事情,都能泰然处之,保持恬淡实。一心想要居人之上,就会动心机;一心想要争得比别人多,就会有所求,身未动,心就先输了。遥想当年,我刚从学校毕业到机关实习,发现越是平时很少见到、身居高位的领导,碰见我们,那真叫和蔼可亲、平易近人,可是越是具体办事的、临时借调的,反倒趾高气昂,眼睛长在额头上,把我们使唤得“团团转”不说,还时不时遭受斥责,犯错都是我们的,功劳都是他们的。当时,万般不解,现在想来,正因为领导们能够“居下”、“善下”,他们才身居高位的啊。也许有人或疑惑,我不争,我居下,那时机稍纵即逝,我就错过了啊?其实,得与失、高与低,在当时来看,是最大的事情,比如工作升职、恋爱婚姻,生意成败,在当下的小时空里,你会以为,那是一件性命关天、举足轻重的大事,会关系到你的未来、你的一切。然而,假如,你能够把时间拉长,用历史的、未来的、超前的眼光来看,也许,若干年后,你会庆幸,幸亏,当年我没有从机关转成企业;幸亏,当年我没有把户口从农村迁到城市;幸亏当年我放弃了铁饭碗,成功创立了自己的小天地,幸亏,当年我没有选择他作为人生伴侣;幸亏当年那个生意没有成功,要知道,决策对错、一时得失,在当下与未来,你内心的判断,也许会截然相反。有时候当下的付出,回报不是即时的,也不是立竿见影的,但是日积月累,没有白流的汗水,你现在的努力,决定着你未来五年十年的位置。不要计较一时得失,不要妄想努力马上看到成果,慢慢来。人,一定要有一个底线,要懂得谦卑、居下,并且善待周遭所有人,不与人争,也没有害人之心,做好自己。也许有一天,你不争,可是别人却都推崇、信任你,你反而会“意外”得到你曾经“不争”东西。当然,不是所有人,都是如此幸运,那需要天时地利人和,但是,即使,最终没有被推到台前,没有得到你曾经想争的一切,但是,你能够平和快乐幸福地过一生,那也是赚了,也是争到了、得到了。值得注意的是,我们不是为了争而刻意不争,那就是玩权谋了,我们要做到的是内心真正不争不抢,无欲无求,我只管顺应自然,踏踏实实做好自己的事,至于结果怎样,一切顺其自然,是我的,他到我面前,那就是我应得的,坦然接受;不是我的,他不来,我也能够坦然接受。不争是最大的争,无欲是最大的欲。江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,是因为它居于百川之下,所以才能成为千百河谷的统帅。因此“圣人”要领导人民,必须心口一致地对人民表示谦下;要成为人民的表率,必须把自己的利益放在他们的后面。所以,有道的人虽然地位居于人民之上,而人民并不感到负担沉重;居于人民之前,而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不厌弃。因为他不与人相争,所以天下就没有人能和他相争。大家好,我是拂尘记,写日常感悟,聊亲子日常,拂生活尘埃,感人间之爱。品读道德经,云端共说道!私聊加圈,一起成长!
1
查看完整版本: 不争是最大的争,无欲是最大的欲道德经