道德经

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TUhjnbcbe - 2024/8/9 1:10:00
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你读过《道德经》吗?也许你了解过《道德经》,但未必能全面掌握书中之精髓,最近我在精读《道德经》,感悟颇多。

《道德经》仅仅余字,涵盖了宇宙观、人生观、认识论、方法论以及处世之学、用兵之道和治国之策等,被奉为“万经之王”,被译成多种文字在国外盛行,我也深深地折服于我们智慧的老祖宗,今摘取一二与大家共飨。

01“宠辱若惊”,不畏别人脸色的格局

《道德经·第十三章》原文如下:

“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”

老子说的“宠辱若惊”,是指人的“立身处世”,要遵循自然之道。

正如明代洪应明《菜根谭》中所写:“天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看他会救。”这番话正是对老子所说的“宠辱若惊”的很好诠释。

老子告诫人们,要常怀一颗戒惧慎恐之心,推古及今,我们我们也需要“宠辱不惊”的智慧,更需要有不为别人脸色的格局。

大家不妨想想生活中,是不是有这些场景,有时得到他人的赞扬,就喜不自胜;受到别人的批评,就沮丧失落。

把他人的评价、脸色,看得比自己的生命还要重要。

内心时刻被外界牵引,难以找到真我,故而显得唯唯诺诺,过得胆战心惊,活得浑浑噩噩。

想起一个人物故事,明朝时,有一个巡抚叫李纨,少年时父母早亡,暂住在哥嫂家。

虽然家境贫苦,但是酷爱读书,常常去书院外旁听。

但是嫂嫂经常明里暗里的冷嘲热讽。

每当他读书时,便说:“野鸡当不了凤凰,别白日做梦了。”

还总是给他安排最重最累的活儿,哥哥知道后也总责备他“不务正业”,耽误了做工。

每当这时,他都沉默不言,不予辩驳,得空后继续读书。

在他坚持不懈的努力下,终于高中进士,做了大官。

每个人的认知不同,眼界不同,若是一味活在别人的脸色里,过分在意他人的想法,只会让自己纠缠在琐事中,最终蹉跎了光阴。

古人说:“欲为大树,不与草争。”

站得高、看得远的人,不逞一时之强,不争暂时高低。

水低为海,人低为王。看得了脸色,压得住脾气,受得了委屈,心有乾坤,目有所向。

走好自己的路,不解释,不争辩,不多言,便是最清醒明智的做法。

02“去甚,去奢,去泰”,敢听真话的境界

《道德经·第二十九章》原文:

“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或歔或吹;或强或赢;或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。”

意思是说,想要治理天下却用强制的办法去做,我看他不能达到目的。“天下”是神圣的东西,能凭自己的主观意愿采用强制的办法,不能加以把持。用强力施为的,一定会失败;用强力加以把持的一定会失去。

由于圣人不妄为,所以不会失败;不把持,所以不会失去。世人秉性不一,有的前行有的后随;有的气缓,有的气急;有的刚强,有的赢弱;有的安定,有的危险。因此,有道的人要去除那种极端的、奢侈的、过度的措施。

其中说道:“是以圣人,去甚,去奢,去泰。”

境界高深,活得通透的人,不傲慢自大,也不妄自菲薄。

老子在《道德经》中多次提到,治国应该无为而治,实施不言之教,只有这样才能合乎大道,使国家长治久安,百姓安居乐业,其统治地位才能长久。

统治者无道,所以会做出甚、奢、泰的不道行为;圣人明道,所以会去甚、去奢、去泰。

圣人治理国家,都是为了努力消除个人的偏执、奢华和过分的行为方式。

听得了真话,认得清自己,内心清明,定位清晰,所以心无所惧,活得坦诚自在。

古时候,有一江洋大盗,年轻时无恶不作,遭人唾弃。

但是他力大无穷,武艺高强,众人敢怒不敢言。

后来,他决意诚心改过,跟随道长修行。

再次出山,众人见他纷纷躲避,唯有一个小孩大声说:“你这个坏人,怎么还有脸来这里。”

众人很是惶恐,他却笑笑说:“他说的没错,我确实如此。”

说后便扬长而去,自此修得圆满自在。

战胜别人相对容易,而说服自己却异常困难。

王阳明也曾说:“破身外贼易,破心中贼难。”

人生这场考试,对手最终都是自己。

坦诚面对过往,充分认识自己,不断修正自己,提升自己,内心真诚坦荡,才是真正的强者。

《菜根谭》中讲:“众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来。”

真正厉害的人,不畏惧人言,不害怕困难,能够坦诚的面对自己。

看得了脸色,不计较,格局大了,事情就变小了;

做得了难事,不浮躁,看透本质,问题就简单了;

听得了真话,不逃避,认清自己,修为就提升了。

03“强行者有志”:行难而正确之事的本事。

《道德经·第三十三章》原文如下:

“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”

意思是说,能够了解他人的人是有智慧的,而能够了解自己的人则是高明的。

能战胜别人的人不过是强壮有力,只有能战胜自我的人,才是真正的强者。

能够知足而淡泊财富的人才是真正富有的人,努力不懈的人就是有志气的人。不离失本分的人就能长久不衰,身死而精神长存的才是真正的长寿。

其中,“强行者有志。”更是告诉人们,遇到难事,只要正确,就能够迎难而上的人,才是意志坚强之人。

面对困难,若总是习惯逃避,问题只会越积越多,最终让自己陷入困境。

唯有直面挫折,才能透过现象看到本质,从而化难为易,突破难关。

看过一则故事:

从前,有两个人流落到一座荒岛上,为了抵御风寒,生存下去,决定在岛上盖座房子。

但是这里树木稀少,还常有野兽出没。

第一个人因找不到木头,很快就放弃了。

第二个人在仔细观察后,决定从海岸搬运碎石,搭建房屋。

第一个人嘲讽的说:“别费劲了,石头凹凸不平又很小,怎么可能搭成房屋。”

第二个人没有理会,只是每天把搜集来的石头磨平,日积月累,他终于在严冬之前盖成了房子,而第一个人却被冻死了。

《小窗幽记》里说:“花繁柳密处,拨得开

,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚跟。”

人生路上,总会经历风霜雨雪,越是强大的人,越拥有非凡的定力。

面对严寒不逃避,迎接风霜不退缩。

遇难事沉得住气,静得下心,把困境看成修道场,把困难当作验金石,才是一个人行走世间最顶级的本领。

余生,愿你我都能:

身处红尘,安守本心,待人不计较,遇事不浮躁;

面对喧嚣,不怕冷眼,对己真诚,待人坦诚,活得自在轻松,坦坦荡荡;

遭遇坎坷,不惧磨难,逆风而行,逢山开路,遇水搭桥,眼中有光,心有乾坤,到达自己想去的远方。

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