道德经

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TUhjnbcbe - 2024/8/18 21:33:00
文章作者:琢磨君(弘扬传统文化精髓,传播国学经典智慧)老子道德经最主要是向世人阐述2个“道”:天道和人道,而且很多时候,天道和人道是相同的,天道可以推及到人道。那么什么是天道?什么又是人道呢?其实,老子在《道德经》第77章中明确说明了,下面我们来一起看看原文:天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。这句话是什么意思呢?自然的规律(天道),是减少有余的,而来补给不足的。可是社会的法则(人道)却不是这样的,人道是要剥夺不足的,再来奉养有余的。怎么理解这番话呢?我们先来看看老子他老人家是如何解释的:天之道,其犹张弓歟?高者抑之,下者举之;有餘者损之,不足者补之。释义是:自然的规律,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦拉高了就要压低一些,低了就把它抬高一些。拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。一阴一阳、物极必反,这些都是大自然的规律,比如说,水满则溢,日中则偏,月满则亏,花开则谢等等。还比如说,高山风化了,就会把沙子去填充山谷;天降大雨,就会把高处的泥沙冲往洼地。天道是“满招损,谦受益”,使弱者变强,使强者变弱,保持万事万物趋向某种平衡。但是在老子看来,人道和天道在表现形式上,正好是相反的,因为人道是“损不足以奉有余”。这就好比是某种垄断一样,有钱的人更加有钱,穷人更加穷。其实,这有点像经济学中所说的“马太效应”——强者愈强、弱者愈弱的现象。唐宋八大家之首的韩愈在《师说》中写道:“圣益圣,愚益愚”,聪明人更加聪明,笨人更加笨。其实,这也是老子所说的“人道”的一种体现。也就是说,优秀的人爱学习,会更加优秀;愚笨的人,不爱学习,会更加愚笨。购买专栏解锁剩余45%
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