鲁迅先生说:不读老子《道德经》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。
主持人白岩松甚至在演讲中说道:《道德经》是我的生命之书。
可见,人到中年以后,读点《道德经》,有利于我们更好地悟透人生,更好地处理好各种人际关系,继而成就一番事业。
但是,人生下半场,最大敌人就是自己,所以处理好与自己的关系,我们才能真正“内圣外王”,在社会游刃有余。
借助《道德经》,悟透3种人生智慧,福气满满。
1、自知
老子《道德经》第33章:知人者智,自知者明。
了解他人的人,只能算是聪明;能够了解自己的人,才算是真正的有智慧。
人贵有自知之明,一个连自己都不清楚的人,必然是肤浅和无知的。
一般来说,人们很容易旁观者清,知道他人的优点与缺点。
但是当局者迷,人们往往很难真正看清自己身上的优缺点。
如何做到“自知”呢?
就要经常修为自身,躬身自省,常与内心世界交流。
就如曾子所说:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
一个自知的人,大都是幸福的,因为他能够真诚面对自己,最终可以找寻到藏在灵魂深处的“精神自我”。
如何判断一个人有没有自我?就看他能否独处。
如果一个人独处的时候,感到百无聊赖,难以忍受,则没有自我,也难有自知之明。
如果一个人独处的时候,感到是一种宁静、充实和满足,则有“自我”,容易产生自知之明。
说白了,要真正做到“自知”,就是要真诚坦然面对自己的一切,不带任何虚伪与自欺。
人一辈子,最难战胜的就是自己,多少人是因为没能正确认识自身,高估或低估了自己,最终做出错误抉择,一败涂地。
比如说,项羽临终前还没有“自知之明”,他说自己兵败不是因为自己指挥的失误,而是老天要灭亡自己。
2、自律
老子在《道德经》中虽然没有直接谈到“自律”二字,但是他多次告诫人们要克制好自己的欲望,见素抱朴,少私寡欲,这样才能真正免于忧患与祸患。
比如,他说“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨”,告诫人们不要纵欲过度,应该抛去外物的引诱来确保安足纯朴的生活。
他又说“多言数穷,不如守中”,告诫人们管控好心智和嘴巴,尽量处世戒多言,保持虚静沉默,把话留在心里,以免使得自己陷入困境。
他还告诫人们要管控好“心魔”,不要自以为是,不要夸耀功劳,不要骄傲自满,正所谓是“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”。
当初,孔子向想向老子请教礼的学问,老子对孔子说:抛弃您的骄气和过多的欲望,抛弃您做作的情态神色和过大的志向,这些对于您自身都是没有好处的。
其实,老子就是旁观者清,告诉孔子要自律罢了。
为什么自律对于人生如此重要?
因为人越是自律越优秀,越自律越自由!
当你自律,人生为王!
3、自强
自强的奋斗精神,似乎已经融入了中国人的血液,激励着一代又一代的中华儿女开拓进取,不屈不挠,砥砺前进。
《易经》云:天行健,君子以自强不息。
老子在《道德经》中说:胜人者有力,自胜者强。
可见,自强不息应该是人生的主旋律,而且是能够战胜自己的人,才算是真正的强者!
人为什么要自强?因为这个世界上“靠山山会倒,靠人人会跑”,我们靠谁都没有用,只有靠自己才是最靠谱的。
人生,就是一场“无中生有”的修行:刚开始的时候,我们什么都没有,但是后来通过勤奋努力,一步步有了自己的幸福小家,以及赖以生存的事业,甚至是我们慢慢结交了许多良师益友。
人要想自强的第一步就是立志,然后朝着目标前进,正如曾国藩所说:将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都能做得到的!
我们想要得到某样东西,必然是要先自律、自强,付出一定代价的。
比如说,我们要想得到健康的身体,就要管好自己的嘴巴,多运动,自律作息;我们想要学会某项技能,就要勤学苦练;我们要想少吃生活的苦,就要多吃读书学习的苦,等等。
或许,这就是老子所说的“将欲取之,必先与之”。
自强不息的人,更懂得延迟满足,他们在“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的过程中,不断激发自身潜能,动心忍性,曾益其所不能,使得自身越来越优秀,人生也越来越成功!
虽然道德经只有字,但是却字字珠玑,非常深奥,因此对对道德经这本书,很多伙伴都说看不太懂,所以,推荐大家可以尝试读一下白话文图解的版本的《道德经》。
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不管是在日常生活中还是在职场的人际交往中亦或是在商场中拼搏,都建议读一读道德经。不仅仅是能够开阔视野,获取知识,最重要的反而是可以磨炼自己的心性。让自己能把浮躁的情绪慢慢沉淀下来。
所以,不论是经商还是为人处世,或者是身在职场,想要过的好一些,可以读读这套《道德经》。一千人的心中,有一千种老子的《道德经》,读完才知道自己到底是怎样理解的。有时间能在这繁杂的社会沉淀下自己,是非常难得的事情。
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