TUhjnbcbe - 2024/8/25 18:16:00
前后断断续续近三个月，利用晚上睡觉前的时间，终于抄写了一遍赵孟书写的老子《道德经》。虽说花的时间有点长，抄写效果也不好，万万不敢与日书万言的子昂相比，但这些日子却是自己进步成长的日子，收获很多。现将自己的感受简列如下，一作反思总结，二为自我鼓励，来日方长，当须持之以恒，继续脚踏实地地走下去。赵子昂书写《道德经》一、对于古代的经典作品，到底背还是不背？不止一次听到他人说，小孩子背诵他们根本不懂的古诗词有什么用！这句话听起来蛮有道理，是啊，他们根本理解不了，背了也是白背，是在浪费时间。可是，细细想来，有两点站不住脚。一是他们果真不懂吗？《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《声律启蒙》《弟子规》，这些经典作品虽然较白话文难理解，但是却绝没有到根本不懂得地步。小孩子学很多事情都是从似懂非懂开始的。为什么古人苦心经营出来的经典，却要因简单的一句不懂遭到厌弃呢？且不说很多诗词是古代小孩子的作品，很多诗词之所以流传下来，很大程度上就是因为它们来源于日常生活，无论是写景抒情，都是那么的亲切自然，并非难以理解。第二，背了真是白背吗？就我个人的体会，我真后悔年幼时没有多背几首古诗词。因为我发现自己现在能背下来的诗词，多数都是那时候背的。现在让我再多背几首，真的是力不从心，无论是时间还是精力，都已相去甚远。而我所背诵的那几首少的可怜的诗词，却会在生活中给我的内心带来很多慰藉。所以，对于我们老祖宗留下来的经典作品，我觉得不是背与不背的问题，也不必纠结于有用还是没用，关键是我们让孩子们以什么样的方式来背诵，是能不能让他们一直喜欢背诵下去。不带功利心地背诵，在日常生活中熏陶感染，也学陶渊明不求甚解的意味，让孩子们不把背诵当成任务和负担才是最重要的。或许，有人会说，背诵这些东西会占用孩子们学习其他知识和能力的时间精力。可是，背诵经典与其他并非是鱼与熊掌不可得兼，如果有更需要学的，或者他更喜欢的，那就去学好了。想背古诗词时，再来在快乐中感受它们的魅力也不迟。那么对于《道德经》，的确是很难理解，可是，即便是我只从其中收获了千分之一，我内心也是十分的欢喜。沂河生抄写《道德经》二、抄书的过程，是与古人对话的过程。通过欣赏品味古人的作品，来感知体会古人的心思。自己所抄写的每一句话，似乎都是老子与我面对面娓娓道来。他所处的社会环境与现在有很大不同，他的内心对人生的感悟也定有我难以准确体会的地方。但是，在抄书的过程中，只是顺着自己的意愿，按照自己的想法来静静地体味，也不失为一种享受。我想，即便是老子真的面对面地讲授《道德经》，我也很难理解其中的十分之一。那么，又何必在乎抄书过程的古板呢？表面看似古板，实则趣味盎然。在抄写文中频繁出现的“道”与“德”两个字时，仿佛每一笔画都是一个鲜活的生命，洋溢着无穷的活力，向千年后的我讲述一位慈祥老人的内心世界。回想刚开始抄写《道德经》，发现《论语》与《道德经》比起来真是小巫见大巫，小知不及大知，觉得孔子所说的真是不值一提。但过了一段时间之后，又觉得《道德经》所讲的，太虚无太飘渺，不如《论语》里的智慧贴近生活，贴近人的精神需求。后来，自己认识到，两部作品的形式不同，内容不同，角度不同，不能简单地做出比较，也不必评出高下。只能说，哪一部更适合哪个阶段的人生或哪种心态的人而已。沂河生抄写《道德经》三、书法有法，贵在坚持。行百里者半九十。要做一件事，越接近成功越困难，越接近成功也越有希望。当自己抄写到第七十章的时候，自己心里就盼着多挤挤时间尽快完成。因为完成了，心中便仿佛一块石头落了地，会轻松很多，也会更成就感。孟子说，有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。道理不言而喻，做事要善始善终，切忌半途而废。而最令我欣赏的，是孔子所说的，譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。其间的坚持不懈，自觉自愿，积极进取的精神可见一斑。而对于练习书法，自己也是这种态度。确切的说，目前自己也只有对于书法，才能保持这种态度。四、上善若水。在《道德经》第八章里，老子说，上善若水，水善利万物而不争。在第七十八章，他又说，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。老子讲了水的状态，不争，却能“柔之胜刚”，使天下莫能与之争。利万物而不争，这应该是最高的人生境界了吧。虽然我们多数人做不到或者说不能时时处处做到，但时刻有一种向往水的状态的心愿，不时地学一点水的品性，也定会受益匪浅。沂河生抄写《道德经》五、工欲善其事，必先利其器。抄写《道德经》，前后换了三支笔，效果都很不理想。不是说，有了好笔就能写出好字，因为自己心里清楚，自己的功夫还不到，要写出至少令自己满意的效果还需要练上十年八载。但是毛笔也很关键，因为若是用质量好一点的毛笔，写出来的字定会比现在好很多。生活中的其他事情也是如此。有时候，我们过于追求价廉，却忽视了物美，原本能够获得更好的成长体验的过程，变成了对自己的打击或者无奈的忍受。这样看来，就脱离了初衷。所以，无论是物质还是精神方面，都应该本着更好的原则来选择。读书，就读优秀经典的作品；买衣服，就买穿着舒服的；吃饭就吃营养健康的。在条件允许的情况下，对于生活，我们不应是忍受，而是享受。六、若是你所接触的不能让你更好地生活，请放弃。生命里有太多太多美好的事物等着我们去享用，没有必要让自己受制于自己所拥有的。故步自封很可怕。我今天抄《道德经》，感觉让自己进步了，那就抄下去；若是哪天觉得里面的词句不再符合自己的内心所想，不能诠释自己的生活，那就放弃。穷则变，变则通，通则久。很多时候，自己所接触的事物还是那么美好，只是自己的心态发生了变化，那就再寻找适合当时心态的事物来享用，以适应这一变化。不用担心改变，因为说不定哪天你又会回到原处，可是心境却早已不同，又多了许多经历和磨练。我们之所以选择，是为了让生活变得更美好。沂河生抄写《道德经》