老子说：“道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”
“道”与“德”是《道德经》中最重要的两个概念。“道”是本源，天地万物均从本源生出。“德”是使得万物蓄积而成的力量，没有“德”的作用，也就无法蓄成万物。
从物质和精神来看，个人、家庭、国家、天下，也都是在“德”的作用下蓄积而成。如果没有“德”的作用，身体会病亡，精神会崩溃，家庭会离散，国家会解体，天下会大乱。
如果个人可以去不断地修德，也就会真切地感受到它的存在，可以看到“德”是如何在使得事物蓄积而成。而且随着修为的提升，可以去运用“德”，来修身、齐家、治国、平天下。领悟“德”的作用，也就可以帮助个人、家庭、国家、天下，使其越好的生长。
人与人的身体差别很小，但精神差别很大。这种精神差别也就是“德”的差别。比如管理能力就是“德”的具体表现之一。有的人能够管理好自己，那么他的“德”就是自己那么大。有的人能够管理好家庭，那么他的“德”就是家庭那么大。有的人能够管理好企业和地方，那么他的“德”就是企业和地方那么大。有的人能够管理好国家，那么他的“德”就是国家那么大。
因此，想要修德，也就是从自己开始，先去管理好自己，再去管理好家庭，然后再来管理企业或地方，再接下来可以去管理国家，乃至天下。
同样是管理，差别也会很大，也就有上德和下德之分。上德是用无为自然的方式来做管理，下德是用有为非自然的方式来做管理。而如果可以达到玄德的层次，也就好比是“道”一般，能够促使事物的生成，推动事物的生长，却不会占有主宰。
如果是想要真正地领悟“德”，则是要如老子所说，致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。这样使得万物复归其根，复万物之命，知万物之常。如此才能够真正地领悟“德”是如何在“蓄”万物的。如此才能够真正地以“德”修身、齐家、治国、平天下。
因此，有“德”之人，可以使得身体健康，精神平静，家庭和睦。在领导的位置上，也可以使得企业发展，国家安稳，天下太平。
注：文章只是个人的悟道笔记，多有不足。