笔者简介：十年寒窗，四年军旅，二十年企业管理经验。汉语言文学专业，喜文弄墨。道德经如千年美酒，历久弥香。研习《道德经》，洞悉天下事；悟圣人之道，过自在人生。
众所周知，聪慧的人往往悟性也很高，悟性不仅来自于先天的基础，更重要的是后天的训练。
我国古代伟大的思想家老子就是一位极其聪慧且悟性极高的人，这一点我们可以从他的著作《道德经》里面窥见一斑。
道德经第76章全文如下：
人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
六祖慧能禅师。此章可分为四段，为了更好地理解原文意义，翻译如下：
人刚生下来时身体是柔弱的，死后身体就僵硬了。万物草木初生时是柔软脆弱的，但是死的时候却是干黄枯槁的。（自然现象）
所以说追求坚强是条死路，保持柔弱是条生路。（总结观点，得出结论）
因此说兵力强大了就会灭亡，树木强大了就会折断。（结合现实，进行联想，发散思维）
坚强庞大的东西总是处于下面，柔软弱小的总是居于上面。（进行总括，得出一般规律，即道）。
人生应该像柔弱的杨柳枝条。
老子认为，人生在世不应该逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。要想成为人上人，必须柔弱谦和。君主礼贤下士，便有刚烈之士、硬朗之汉前来效命。君主刚愎自用，容不得人，最后只能处于人下而早日终了。
除了明白以上为人处世的方法和技巧，我们还可以学习此章的行文风格，通过分析，此章共分四句，第一句讲的是自然现象，第二句根据这个现象进行总结，得出结论，第三句作者结合现实展开联想，运用发散性思维，举一反三。最后一句进行总括，得出事物发展的一般规律。读到这里，您是不是觉得老子很厉害？我们是否也发现其中的一些规律了呢？
其实不仅这一章的行文风格如此，《道德经》中很多章节都是这样，由此我们可以得出悟性训练的四步法，即：观察；小结；联想，总结。
学以致用。这四步法简直太重要了，运用非常广泛，例如我们平时写文章讲究“超、承、转、联”，一波三折，这样的文章才具有趣味性，如果像记流水账一样平辅直叙，那样读起来就令人乏味。另外，做过管理的基本都知道PDCA循环，计划，实施，检查，改进。
人的悟性就是这样得来的。要想成为快速提高自己的悟性，只知道这四个步骤还远远不够，每个步骤实施时需要一定的条件才能达到目的，现逐个分析如下：
首先观察时要注意：
1.观察要用心，不能走马观花。如何才能用心呢？首先要有兴趣，欲望少，没有功利心，安静的环境，无后顾之忧。
2.观察要细，越细越好。很多现象纷繁复杂，于细微处才能发现其真谛。
3.观察要全面。观察时不能以偏概全，防止出现盲人摸象，正所谓不识庐山真面目，只缘深在此山中。不仅要由内到外，还要由外入内，对于一些复杂现象，甚至需要跳出来站在高空俯瞰才能以观全景。
观察要全面，不能盲人摸象。其次小结时注意要反复论证，以求正确，并且结论简洁凝练，达到与客观现象的高度统一。
另外联想时要充分调动想象力，越发散越好，天马行空，找出现实社会中与之关联的方面，可以运用头脑风暴法，多请几个人进行联想发挥，这样的效果往往更好。有了以上三步的完善努力，最后总结也就自然而然，水到渠成了。
一部《道德经》每个人读后感悟也不同，就像苏轼诗中所说的横看成岭侧成峰，远近高低各不同。但无论如何，通过阅读本文，朋友们如果能有意识地训练自己的悟性，将会受益终生。
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