人无完人，每个人都有缺点和弱点，因而也就有了改进和提高的空间，于是就有了那句老话“满招损，谦受益”。谦虚是中华民族的传统美德，也是成功人士必备的素养。古诗词中，不管是身居高位的宰相，或是满腹经纶的野鹤，他们都有温良恭谦让的一面。
岂合此身居此地，妨贤尸禄自知非。
语出宋代李昉《禁林春直》。“此地”是指皇宫中的直阁，通俗点讲就是处在皇权的中心。诗人在北宋初年长期位居宰相之位，其“职位”与“此地”显然是对称的，而诗人却言“此身”不合“此位”，则含有才不配位之意。我没做那么多的事，却白拿了高俸禄，还阻碍了其它贤俊上位，我自知这是不应该的。
有人以为这是李昉居功自傲之语，我们不管他内心是真谦虚，还是假谦虚，从李昉最终的行为上看，确是谦虚。《宋史》称其宽厚温和，不计旧恶，在相位时仍旧小心谨慎，这种谦虚或许就是他一步步走上相位不可或缺的素养吧，一个人如果能学会谦虚，那他不仅能接受更多的东西，也能少一些异己，自然就离成功更近一步。
区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。
语出宋代王安石《诸葛武侯》，诸葛武侯即诸葛亮，王安石称其贤，而称蜀为庸，且还要冠之以不屑之意的“区区”，可见王安石是褒亮贬蜀的。蜀国能够抵抗吴魏，与吴魏三分天下，正是因诸葛亮之功，而“区区庸蜀”何以能赢得诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已呢？正是由于刘备虚心的三顾茅庐啊！
我们常说当今企业的竞争就是人才的竞争，企业与人才是双向选择的，人才也会择优而居，若企业不像吴魏那般实力雄厚响当当，未必能吸引人才。此时，或许也可学习一下“庸蜀”虚心求贤啊！
关于自谦的古文、警句不少，如《格言联璧·持躬类》：“谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸”，而写自谦的古诗词却真的不多，百度了很久，也就李昉《禁林春直》算得上自谦之语，难道真的只有这一首大家还能想到哪些自谦的古诗词，不妨留言讨论哦。