老子在《道德经》第十一章提出：有之以为利，无之以为用。内涵很丰富。今天给大家解读一下，并且结合生活和工作，谈谈对有用与无用的感悟。
老子这句话，其中“有”指看得见、摸得着的有形实体。“无”指看不见、摸不着有用的空间。“利”指便利，能带来利益的便利。“用”指作用、用途。
有无相生，有和无是相对而生的，不可分裂的。同样，实体的利和空间的用也是不可分裂的。我们常常看重有形之利，追求表面华而不实的东西。而常常忽视无形之用，看不到无形空间蕴含的巨大功用。老子特别强调了“有”与“无”不同的作用意义，给我们很大启示教育。
来看一下老子苦心列举的三个例子。
第一个，车轮。古代车轮是木制的，三十根辐条围接着中间的轮毂，轮毂是空的。可以穿套在车轴上，有了轮毂之空，才发挥车子的功用。
讲到车子，说一下生活中的家庭乘用车。前几年一窝蜂的买车热，好像家用车必须成为家庭标配一样。现在开车试一下，大街上停车都没有空地方。开车出门各种停车不便。
许多人给车子赋予了“成功、有钱、有身份、面子”含义，争相买车装面子。其实车子的功用本质是什么？车子就是一个代步工具而已。主要是方便家庭自由快速出行。
人为拔高车子的功用，脱离车子实际功用。许多人在撑起来的虚荣心诱导下，盲目买好车、买豪车，投下辛苦挣来的血汗钱。甚至还有很多人在分期贷款刺激下，贷款买豪车，不去仔细计算背后的代价，也不仔细思量买车后的实际用途，只为过把瘾。等到买了车没时间开、没地方去，同时每月不小的还款数目，才痛苦后悔。
其实，大城市超级拥堵现象已经给我们敲响了警钟。一二线城市的地铁已经完全超越了家用车的出行功能。
第二个，制作的器皿。古人用土烧制器皿，不管外在样式如何，里面的空间，才是盛装东西的用途。
观察一下当下人的行为。据了解，有的土豪有钱人特别制作金碗银盆，用金碗盛饭、银盆盛菜。金碗和普通瓷碗盛饭的空间不都差不多吗？用金碗吃饭吃的就多吗？完全是虚荣心作怪，自我感觉有优越感。
还有人千辛万苦花大价钱，购买制作水杯的名贵材料，特制加工高档水杯喝水。不管是什么材料的水杯，装的水量都是差不多的，水杯的空间功用都是一样的。在水杯外在材料上花那么大代价真的值吗？
商纣王的叔父箕子，当他看到纣王用象牙做的筷子吃饭时，心生恐惧。他想：用象牙做的筷子吃饭，那杯碗就不再喜欢土制的了，会改用犀牛角或者玉石做的。名贵的碗就不再盛五谷杂粮的饭了，该吃珍贵的肉食了。衣服也得华丽起来，居住的房屋也得变成豪华的宫殿。这样穷奢极欲下去，败德乱政，老百姓不堪重负、苦不堪言，最后一定会引起国家动乱。箕子见微知著，多么的有眼光呀！
所以呢，我们的生活还是朴实简单点好。俭以养德嘛！
第三，开凿门窗，建造房屋。四面的墙围起来的空间才是人居住的功用。
前两年有一句著名的话：房子是用来住的，不是用来炒的。多么朴实、多么直白的话！我们感觉很亲切，因为在我们的内心意识中，都明白房子是用来住的。只不过，前两年炒房热实在厉害，社会上刮起一股炒房发财旋风，吹得我们不知道东西南北了！也都跟着瞎起哄，把房子当作套利工具和金融产品。炒房被套住的着实不少。
当房子偏离居住属性太远时，风险和灾难就会发生，幸亏国家及时出台政策制止住了！想一想，当建造的房子太多没人去住时，房子还有价值吗？只是一堆砖头和钢筋水泥而已。浪费资源！只要房子的居住属性不落实，炒房就是在吹泡沫，泡沫越吹越大，风险越来越高，最后就是金融灾难。
那我们工作中，什么是有用？什么是无用呢？
当大家都只知道上班、加班挣钱才有用，而休闲、读书、静坐等为无用时，人们的想象力、创造力就枯萎了！好的想法、绝妙的点子往往在人身心放松时不期而至。
多数人认为工作上班时间有用，下班后时间无用。殊不知，好好利用下班时间充电提高自己，才是超越多数人的关键所在。
这就告诉我们：要全面认识工作中的有用和无用。有用和无用是相互转化的。要靠你用心体悟。当大家都认为这个东西没有用时，其必有可用之处。要有这样的意识。
这就是从老子的话中得到的感悟。
路兵
年4月1日