道德经

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TUhjnbcbe - 2024/10/9 16:06:00

道可道,道可以道,道可以讲出来。非常道,不是经常所说的那个道,也不是往常所说的那个道。以前说的那个道是道路那个道,现在我说的那个道不是道路的道,是我以后要讲的。道这个字有了新的含义。

名可以名,非常名。名字可以命名,可以重新取。但已不是以前那个名的意思了。名字相同,但是他的名字已经有了新的含义。比如说那个道字。以前是道路的道。现在我给它赋予了新的含义,那么这个道字就代表我现在要讲的那个意思了。

道的美妙,道的边界

将天地之始,命名为无。将万物之母,命名为有。无就是天地的开始,有就是万物的源头。有无都是源于道,是道的外在表现。

所以万物常常处在无的状态,我们认识无,便因此而用无去观察道的美妙。万物常常处在有的状态,我们就想用有去观察道的边界。

如同有无

有无同出于道,只是名字不同。它们的源头是道,它们的推动力是道。源头推动万物呈现出有无,有无是万物的状态。有和无都称为玄妙,都称为美妙。

有和无是玄妙又玄妙,美妙又美妙,是众妙之门,众妙之门径,众多玄妙的大门,是进入玄妙必须经过的门口。有和无就如同门,两扇的那种门,经过这个门,就进入了美妙的世界。

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