孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
译文:大德的形态，是由道决定的。道这个东西，没有固定的实体。恍恍惚惚啊，其中却有具体的形象；恍恍惚惚啊，其中却有物质的存在；它是那样的深远幽暗啊，其中却有最纯粹的东西；这种东西是可以验证的。从古到今，它的本性从来没有发生变化，以此来观察万物的开始。我凭借什么来了解万物初始的状态呢？是从“道”认识的。
感悟:老子通篇都在讲对道的感悟，而这种感悟是需要用心去体会的，如果仅仅从字面意思去理解，就像用眼睛去看水果，是无法知道其味道的，哪么如何体会这种感觉呢？我给大家说一个方法:“观想法”。
我们可以把心观想成天空，哪么心中升起的种种念头就是云朵，不要去理睬它，让它自由的来，自由地去；也可以把心观想成大海，哪么念头就是各种小溪、河流，不要去阻碍他，让它自然融入大海中；……然后应用智慧的光芒去观察、了解、辨别事物的真相，只有通过不断的练习，我们才能熟练掌握这种技巧，亦是真实本性的显露，一旦我们进入到这种状态中，将对我们的人生产生巨大的影响，使我们的人生变得更加圆满。