老子是文化历史上公认的，得道之人。
得道之人，境界至上，仿佛和普通老百姓之间，相隔遥远。这是一种想象，并不是真相。
得道之人和凡人，是一个硬币的两面，中间只隔着一个自我。
得道之人，是去掉自我的凡人。
凡人，是被自我屏蔽的未得道之人。
《道德经》第二十四章，为大家揭示，自我在其中所起的作用。
得道人和凡人之间，只隔着一个自我。
老子说：“企者不立，跨者不行。”
老子说的这个经验，我们可以亲自体会。当你踮起脚的时候，就无法站立。当你做跨越的动作时，就无法行走。
二者不可能同时存在。
就像一个硬币抛起，落在地面，要么正面朝上，要么背面朝上，只能有一面。不可能正面和背面同时朝上。这是不可能的。
明白这个规律，就能理解老子接下说的话：
“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”
一个人自见，就不明；自是，就不彰；自伐，就无功；自矜，就不长。
这些都是规律。
自见，自是，自伐，自矜，都是自我的外在表现。
“其在道也，曰馀食赘行，物或恶之，故有道者不处。”
自我这些表现，从道的角度看，是多余的，累赘的，有道的人都不处。有道的人去之。
一个人，想要明心见性，悟到天机，就要去掉自我之见。
俗话说，聪明反被聪明误。
人类，在婴儿阶段，都不聪明。为什么？
因为，婴儿的心智尚未发育。
婴儿的阶段，虽然没有心智，但是却有明。能和宇宙的本源直接连接。道家说，得道的人，是返璞归真，就是要去除心机和机巧。
聪明，是心智的产物。
聪明，不等同于智慧。
智慧，是明心见性后的本觉。每一个人，天生都拥有智慧，为明，只是后天心智的蒙蔽，所以不明。
老子说，“自见者不明”。
一个人，如果总是带着自我成见，那么他就无明。因为“自我之见”，如一叶障目，看不到这个世界的无限可能。
放下自我之见，才能明心见性，自然悟到天机。天地人三才，本是相通，人心得正，为道心，道心有偏，为人心。
无论是儒家，为人处世；还是道家，修身养性；以及佛家，渡人渡己；都首先要强调“正心”。所谓光明正大。
人心正，为根基正，才能有建树；
人心偏，为根基斜，迟早会倒塌。
旁门左道小聪明，人间正道是沧桑。
真正厉害的人，能放下自我，眼看八方，看到无限的可能。
老子说：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”
真正厉害的人，能放下自我。
不自见，不自是，不自夸，不自伐，不自矜，能做到这5点，则能眼看八方，耳听六路，看到无限的可能，发掘更多的机遇。
普通人，先从打开视野，聆听不同意见开始。
自我之见，是局限的。只有多读书，打开视野，多向优秀的人学习，聆听不同的意见。
走出自己的小世界，才能和大世界融合，发现一切皆有可能。
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