道释然
老沙
去年偶然在机场买了一本小红书，名字叫“道德经阐微”。书不厚，也很小，算是方便随身带着，一直到看完主要的余字，也不觉得碍事。从此之后，那本书就和别的书一样，成了闲云野鹤，常常难寻踪迹了，书中剩余的几万字，等待随缘的时候再阅读了。
由于小时候念书不努力，我认识的字就不多，再加上我人懒，所以还是很懒去翻字典去查询某些字的读音。想想我还人的其中多字吧，不过好多词我也是不熟悉，这么一来，我就觉得我的语文老师很尴尬了。
令语文老师更尴尬的是，里面的词看起来都很熟悉的样子，可是就是不懂里面说的内容。无奈之处是，这好像是关乎脑子的，语文课不教这个，数学课也不教这个，这个教学不来。
沙说道德经前的提醒：道德经成文之后，就与写他的作者渐渐地升华了关系，表现有二：一，如果你觉得鸡蛋好吃，你还需要知道是哪只鸡下的吗？从鸡蛋品尝专家，转行到蛋鸡鉴定行业，改行穷三年，三思啊！二，引外来的和尚解释：一千人心中有个哈姆雷特，或许不能准确展现老子本人想法，但能帮助大多数读者提升到另一个空间，形成若干个道德经，不失为一个旷世绝作。或许青出于蓝而胜于蓝，或许也是由此慢慢演变出了道教等众多后代，或许也因此一本传承25个世纪，仍有人去研究。
好了，开始沙说吧。以下都是沙说。
第一部分震撼
第一次震撼，大致看完字，看来后人的简单解读。给我的感觉，这是一本帝王教育后代的书，怎么就外传流落到民间的？书中大量笔墨讲述当权人应如何行为，能让社会礼顺民安的发展，当然能做到的人确实应该是人中龙凤，天之骄子（天下那么多人，确实分了很多层次，这功法难以应对全部），但是很多承上启下的人，该怎么做，书中提及的较少（在我的阅读能力看来）。这一部终极秘诀的书，理应存与皇宫大内，何以流落时间？
第二次震撼，书本字，那么多字，他怎么写出来的？在公元前年，那是一件很浪费“纸”的事情。在那个年代，写字都很奢侈，留下笔墨也是相当奢侈。众所周知，孔子曾经拜访过老子，而作为后代的孔子也没有著书，课本上大量的“子曰”，均为孔子弟子编纂而成（我师父说过。。。。但是师傅说的原文是啥，没录音笔的年代，还真只能听弟子传说）。老子那么牛的人，写了道德经，但是史书中，后人提及“老子曾经说过”的确实太少了，令人难以捉摸。
第三次震撼，由此演变发展成的道教，有众多典籍（道藏收编鼎盛时达到八九千部），内含了很多派别和法门，我真的没看出来里面字里包含了那么多的门道。当然也有可能旁门左道、三教九流在这基础上，尽情的生长和发展，成了“三生万物”的景象。
第二部分狗肉
道教不吃狗肉，这是众所周知。但是《道德经》里面说：天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。连续提到两个狗字，证明了狗在中国文化的重要性。经过查询，刍狗解释为祭祀用的草扎成的狗。在此说明，天地没有时时刻刻想标榜它的仁爱之心，将万物都当成祭祀的草扎一样礼待接纳；圣人（好的当权者）不到处标榜他的仁爱之心，做什么事都不会和别人解释说这是因为我仁爱啊，将百姓同贡品一般尊重、礼遇待之。主要是表达当权人不要鱼肉百姓，不带有色眼镜看人，不要动不动就主动宣弘自己仁德、逼迫别人宣扬自己仁德、诱导他人宣扬自己仁德。这一溜好像和狗没什么关系，但是很多人就是爱把狗带上了。沙说一下：祭祀，一般用真的肉，也就是活狗宰杀；上天好生之德（谁传话的，不知道），所以接纳了草扎的狗做祭祀；祭祀天地，是当权者的使命和权利，他尊视草扎的狗如同真的，以表对祭祀天地的崇敬；所以两个刍狗就别乱解释了。沙说的是，之前如果祭祀用的是活的狗，那么证明2年前，祖先们是吃狗肉和尊爱狗的。
第三部分白瞎，会念却看不懂
有很多文字很通俗，但是一点都不易懂。最出名的几句句：“道生一，一生二，二生三，三生万物”比“道可道，非常道，名可名，非常名”难理解多了。做设计的时候，生生硬硬的解释了前半句，但是后半句却在一年多之后，才牵强的理解完。或许是时代的隔阂，让一句“道生一，一生二，二生三，三生万物”，如此难以理解，或许应该是用后文的大部分篇幅解读这一句纲领的内涵，可我不认识那大堆的文字及其阐理，所以只能生硬的去理解这一句。
，就从一个设计师的角度去理解一下这句话。
虽说，喜欢鸡蛋，就不要去看母鸡怎么下单。但是研究蛋蛋的同时，我还是好奇的去查查老母鸡的事情。好奇心的驱使下，我去百度了道教，颠覆了不少我之前对道教粗俗的了解。比如道教典籍，道藏收纳很多道教典籍及其他被认为该收藏的书，巅峰时期收藏有八九千本。不过很多经文，我念起来不像道德经那么带劲，就没去看。那么多的道藏，在历史中历经多次毁灭，有政治原因、宗教之争，或许当年秦朝焚书的时候也烧掉了一部分，能存活下来都不容易。
这么一部具有哲思、解决社会和谐问题的书，在24个世纪前就有人总结和形成了，真的瞬间令我觉得我之前的书都白念了。此外，我不但认不出里面的很多字，还对很多句念得顺，却一点都不明白。书中也给我一个明示：走得到山巅的，才能听风咏云。半道者，要么白瞎，要么被白瞎。素味平生，无欲无为。