道德经

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TUhjnbcbe - 2024/12/16 19:53:00

第二十五章道法自然

道是在天地之前就存在的,是无形无声无质的,但是道一直循环运行永不停息。老子认为宇宙中有“四大”,即道大、天大、地大、王大,而道是至大的,它包揽天地,孕育万物,永不停息的循环运行。道作用于天地万物都是自然而然的,道的实质就是自然。

原文欣赏

求索解译

有一个东西混沌而成,在天地存在之前就已经存在了。它寂静无声,空虚无形,它独立存在永远不会改变,它循环运行永不停息,可以说它是天下万物的母亲。我不知道它的名字,称它为道,勉强给它命名为大。因为它大到极致,所以它永不消逝;因为它永不消逝,所以能到达无穷远;因为它能无穷远,所以它能够返回本原。所以说道最大,天次于道,地次于天,王次于地。宇宙中有四大,而王就是其中之一。人依赖于地,所以人应当顺应地的运行规律;天覆盖大地,所以地应该顺应天的运行规律;道包含天地万物,所以天应当顺应道的运行规律。

求索分析

老子这一章再次进行论道,道是寂静无声,空虚无形的,是至大的。道是混沌淳朴的,先于天地而生,而且道是独立存在,永不改变的。道是万物之母,是循环运行永不停息的。老子认为宇宙中有四大,道是先于天地而存在,是宇宙之始,是天地万物之母,所以道是最大的,是永恒的,也是无穷无尽的。因为人依赖于大地,天又覆盖大地,道包含天地万物,所以王者之治也应该顺应自然法则,也就是自然无为。

老子认为道是宇宙万物之母,滋养万物的生长,也是万物运动的规律,而道的本质是自然,所以万物的形成也是自然而然的。老子的自然而然哲学思想与达尔文的进化论,对于万物的形成有异曲同工之妙,都反对神造说,都认为万物是自然的,但进化论足足比老子自然而然的哲学晚了多年,这体现了老子伟大的智慧。

统治者虽然也是高高在上的,但是却是在道和天地之下的,所以统治者治理天下也应该遵循道,而道的实质是自然,所以统治者治理天下也要遵循自然法则。人类也一样,人类也是宇宙万物中的一种,而道孕育宇宙万物,所以人类也要遵循道,也就是需要遵循自然法则。我们在日常生活中,做人,应该多修身养性,看破生死的自然规律,保持内心宁静,做到不争;做事,应该深思熟虑,三思而后行,遵循事物发展的自然法则,谋事在人成事在天。

为官之道,应该顺应自然,权力不是强求的。不得不承认现在的社会关系很重要,官场上,关系尤为重要,常常一人得道鸡犬升天。但是拉帮结派的官场是黑暗的,违背了道,注定不能长久,就像电视剧《人民的名义》中的官场一样,正义是存在的,不是不报时候未到。所以为官之道,要顺应自然,凭借能力节节高升,不能被权力牵着鼻子走,不能让不道德的人狐假虎威,不能让自己手中的权力成为别人利用的工具。

经商之道,应该顺应自然,钱是永远赚不完的。俗话说商场如战场,在激烈的商业竞争中得失固然重要,但是执着于得失,陷入得失的泥潭不能自拔,就得不偿失了。成功了就狂喜,失败了就深深自责,这样对人的身心是有害的。所以经商不如顺其自然,谋事在人成事在天。

职场之道,应该顺应自然,一切不正当手段都是卑鄙的。通过诋毁别人而实现自己的利益,即使成功了,你的内心也难以平静。内心不能平静,就违背了道,失去了德,不能顺应道,身心就不会健康,就不能长久。所以职场之道,应该顺应自然,做到与人无争,才能左右逢源,才能取得别人的信任,是自己的跑不了,不是自己的也强求不来。

为人之道,应该顺应自然,保持内心的宁静。为人处世应该遵循德,而德是道的具象表现,所以为人处世也应该遵循道,也就是自然无为,无欲无求,清心寡欲,静若止水,保持内心的宁静,才能健健康康,长长久久。

《道德经》一书博大精深,小编又才疏学浅,有不到之处,还请指正!

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