#道德经#《老君颂》
大周朝守藏吏兮，博古今广通文；
西出行函谷关兮，识时势欲仙隐；
青牛阻关令尹兮，贵柔弱著道德；
文始诚追随兮，环渊传稷下；
出版数少伦比兮，环保观教欧美。
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研究了姜子牙的养生之道，这一篇我们就讲老子道德经透露了哪些内丹功养生知识吧。
老子的介绍资料，相信大家已经知道得很多了，他是周朝朝廷的图书馆管理官员，提前预知到：周朝已经衰败不可逆转了，于是，骑青牛出函谷关，有了被关令尹喜强求著作《道德经》的事迹，根据《史记》的记载，我们就有了第一个疑问：老子是否真的活了一百六十岁乃至两百多岁？
老子是世界性的文化名人如果说老子、老莱子、周太史：儋[dān]，这三人是同一位，即：老子（老聃[dān]），那么传说老子活了一百六十多岁乃至两百多岁，是肯定的；如果按照《庄子·内篇》中的“老聃死，秦失吊之”这一句来推测，说明在庄子的时代，很多人是知道老子去世情况的，再根据孔子和庄子相差一百多年的事实，也有老子寿多岁的可能。
因此，我们认为：信心小者可以相信老子生于孔子之前死于孔子之后，没活到庄子生活的时代，那就是一百多岁寿命；信心大者可以相信老子死于庄子生活的时代（庄子在文章记述中语气坚定如同在场，诸子百家也没有反驳这些，有可能是公认的），那老子就是多岁阳寿。
庄子的记载证实老子很长寿紧接着第二个疑问就是：老子著作《道德经》作为全世界出版发行量最多的书籍之一，哪种注释是正确的？
认为《道德经》是治国理政书、军事兵法书、哲学思想书、文学艺术书、易经预测书、史学书、养生书、宗教书、环保书（西方环保组织认为的）等等的都有，实在是众说纷纭没有一定的，我们练功养生的还是把《道德经》看成是气功、内丹功书籍比较好。
理由是：宋朝文艺繁荣超过了一般的历史时期是不争的事实，正史《宋史》中记载的华山百岁老人有好几人，其中记载有吕洞宾大师（道教尊称为：吕祖）“有剑术，百余岁而童颜”一句，说明他是很长寿的，宋朝又有《钟吕传道集》、《悟真篇》、《胎息诀》、《翠虚篇》等等一大批后世影响巨大的丹经问世，所以我们用吕洞宾大师注解的《道德经》作为中心是比较合理的。
正史记载的吕洞宾精通养生、剑道吕洞宾大师注释的《道德经》，把心比喻为君，把气比喻为臣，把意比喻为民，把身比喻为国等等，类似于《黄帝内经》中医比喻的说法，这就正好解答了“黄老之学”（黄帝、老子学派）是什么内容的问题，民间常说的“进为良相，退为良医”，也是这种治身治国道理相同的意思。
想要全部理解完《道德经》，实际上是不现实的，现只好借用文字方便，以作强为之说，窥探一下老子（传承自广成子、黄帝）有用的内丹功养生知识，如下：