这世间有道，万物依循“道”的变化生存，若是依循事物本质间的规律，好好运用到自己的生活中，将能产生不可思议的变化，让自己更加清楚的认知这个世界，让自己能够更好地明白自己的人生道路，从而不留遗憾的活着一生。
我们在这“有相”的物质世界里生活着，所接受的信息，所掌握的规律，所明白的“道理”都是由一双“无形的手”操纵着的，正如爱因斯坦所说，所有的一切都是被安排好的。确实是被“安排”好的，因为一切人们能意识到的事物都在“道”的运作下生存发展，当我们能够明白“道”的规律，并不留余力认真踏实的完成，那么这个“有相”物质世界里的所有事情都不足以困住自己。
我们如何能够明白那个“道”呢？实际上“道”就在我们心里，始终都在，最开始来到这个世界上的时候，我们便是与道一体的，只是后天受到环境以及诸多教育的影响，让我们原本的那颗“道”心渐渐消失不见了。我们被物质欲望影响，被人内心里的七情六欲影响，对周边发生的种种事情感到困惑，问题烦恼不断，因此人们就说我们活在痛苦当中。这实际上是无稽之谈，只是我们自身被迷雾困惑不能明白自己的心罢了。
在过去的间里有很多智慧的人出现，他们在一些机缘巧合下感知了“道”，于是他们便谦虚地去研究这些事情，想要从根本上明白这些问题的“关键”，从何把“道”解释清楚，让每个人都能够明白“道”，并把“道”运用到现实生活中，让人生变得更具有价值。
战国时期的老子，他就是这样一位智慧人物，抛开后人对他赋予的那些神话色彩，他在历史上确实是一位理解“道”，掌握“道”的人。他的思维方式超出了常人很多，能够见微知著，所用的不是我们的“肉眼”去观察这个世界，而是用“道眼”去阐述这个时间，周边的一切事情都能够明明白白的理解清楚，就是有这样的能力。
老子当时“得道”了，很多人慕名而来向老子“问道”，老子根据每个人的悟性以及所从事的工作，受到的教育，用通俗易懂的语言让人们阐述了“道”是什么，怎样才能“得道”。《道德经》总共八十一章，人为分了很多，实际上每一章都在讲一个东西，就是“道”。因为“道”存在于万事万物之中，每一件事情都是道，我们看到最大的事情是道，最小的事物也是道。逻辑通顺的文章是道，狗屁不通的文章也是道。
当我们能够明白这些概念的时候，还需要在执着于这些表面的文字了吗？就比如这一章，老子再一次从正反两个角度分析对待周边事物的态度。其中有几句话是我们耳熟能详的。我们经常听到，九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
这看似是一些勉励人的话，本质上是对“道”进行的运用。“道”从最不起眼的地方开始，因为是自然产生的，所以哪里都可以产生。因为我们人有了分别心，所以看待周边事情时，总被华丽的事物吸引了眼球，而然那些未能被人注意的地方反而是最能给我们帮助的地方，当我们能够明白这些道理的时候，就安心的做好自己当前要做的事情，把时间合理的运用起来，那么周边一切事情不用多费什么心力都能够自然而然地搞清楚弄明白，这就是自然的方法。