有的学者认为，“这一章可以看出老子对人民压迫斗争的敌视”。当然，我们认为老子不希望暴乱，不管是统治者的高压暴政，也无论人民的反抗斗争都极力加以反对，这是因为暴乱将给社会造成严重灾难。那么，只要仔细加以分辨，我们就会得知，老子重点反对的是统治者的高压政策和自见、自贵的政治态度。因为人民的反抗斗争必须有一个前提，这个前提就是只有当统治者对人民实施暴政，压迫和掠夺人民的时候才会发生。所以老子警告统治者，对待人民必须宽厚，“无狎其所居，无厌其所生”。
如果只是凭借恐怖手段，使人民群众无法照旧生存下去的话，那么老百姓就会掀起巨大的暴动，反抗统治者的暴政。然而，老子对当世的统治者们失去了信心，而把希望寄托在理想中的“圣人”身上，只有“圣人”才懂得这个道理。圣人有自知之明，有自爱之心。他不会自我显示，不会自我抬高，这样就可以取得人民群众对他的拥护和支持。由此，我们感到，老子这一章的内容，正是表达了人民的愿望，而就不仅仅是对人民反压迫斗争的敌视了。
我言甚易知也，甚易行也。而人莫之能知也，而莫之能行也。
言有宗，事有君，夫唯无知也，是以不我知。
知我者希，则我贵矣，是以圣人被褐而怀玉。
唯无知：唯无是知，即一切从客观出发的思维方法。
不我知：并非我的个人想象或主观臆断。
我的话很容易了解，很容易实行。天下却没有人能够知晓，没有人能够实行。
说话要有宗旨，做事要有根据。正由于人们无知，因此他们不了解我。
了解我的人稀少，以我（的主张）为准则的人难得遇到。因此，有“道”的圣人（的不被了解，恰似）外面穿着粗布衣服、怀内揣着美玉（的人一样）。
君使臣以礼，臣事君以忠。君所以为君，是因君威所现。国君没了威信就会发生莽夫弑君的罪过。天子以掌管杀生大权来维护国家尊严，敢欺君罔上犯上作乱，天子将其斩立决，然后天下人肃然起敬，遵守社会正常秩序。所以伦理纲常是立国之本。
伴君如伴虎。国法不民主，国君常欲灭人性命来一解心头之恨而维护自己尊严，并体现国家权威；国法民主了，国君也不会容许有人来侵犯国威君威。国君乃是一国地位的最高者，是千千万万人民的代表，岂能容许一匹夫来冒犯！民主是相对的，在民主的体制下也有许多不民主的漏洞。国君要想报复冒犯者那就随便用一漏洞就可以灭了大逆不道的匹夫。国君与百姓相处常是以和善之气待人，然而一但有人冒犯了国君，那国君真是浑身的杀气。明君一直是以和善待人，用自己的政治才能提供给人民幸福的生活。只有对那些刁民和大逆不道的乱臣贼子才会动武。
（1）赵匡胤以俭行廉政
北宋时期，儒家思想中的“廉”被封建士大夫奉为立身处世的根本，官员的为政思想道德追求也以“廉”为行为准则。当时之所以形成这样的道德风尚，是和开国皇帝赵匡胤的个人言行分不开的。
宋太祖赵匡胤不仅是大宋王朝的一代开国明君，还是一个倡导节俭并以身作则的皇帝。可以说，节俭成为他廉政建设中的重要内容。
赵匡胤当上皇帝后，并没有因此而奢侈起来，而是深感廉政的重要。因此，他时刻以自身的节俭言行，来带动廉政建设向前发展，防微杜渐，力避腐败危及大宋王朝的基业。
每年七夕节时，开封城里非常热闹。在这个时候，赵匡胤常常是送给自己的母亲和妻子几贯钱作为节日礼物，别的什么也没有。其实赵匡胤并不缺钱，当时开封的32个国库里装满了财物，但赵匡胤一点也不挥霍，生活一直很朴素。
赵匡胤平时穿的衣服都是很寻常之衣，上朝穿的衣服也是用普通绸布制作的皇袍，冠戴没有珠宝玉饰。
有一次，赵匡胤把一件用麻做的衣服展示给身边的人看，说：“这是我以前穿过的衣服。”
这时，赵匡胤的弟弟赵光义说：“您的生活也太过于俭朴！”
赵匡胤严肃地说：“你难道忘记了以前的艰苦生活了吗？”
赵光义很好地延续了赵匡胤俭朴的生活作风，他即位后，成为宋太宗，但仍然崇尚节俭的作风。
赵匡胤的御轿已经修理过好几次了，而且无装饰。皇后问他：“陛下既已做了天子，怎么不乘坐一个好的轿子，并用金银装饰一下呢？”
赵匡胤严肃地说：“我以四海之富而富我，别说轿子，我管的金银就是装饰宫殿也用不完。但是天下的子民若都用金银装饰，则不能装饰一个纽扣。国家之财是天下百姓之财，我不能随便用。天子要以有余来奉天下，以后你不要再说这种话了。”
此后，赵匡胤还是照样乘坐那顶修补过无数次的旧轿子。
赵匡胤不仅自己过布衣蔬食的俭朴生活，就是对他的子女也提倡节俭。赵匡胤的三女儿永庆公主喜欢穿漂亮的衣服。赵匡胤就对她说：“你生长在富贵之家，现在的地位和生活已经够优越了，你应当珍惜这种幸福生活，不能身在福中不知福。怎么能带头铺张浪费呢？”
公主听了惭愧万分，忙跪拜称谢。
永庆公主出嫁后，经常出入宫中来看望父母。她的衣着比较讲究，穿一身昂贵的贴绣铺翠的短衣。像这样的服饰在当时对于一位皇家公主来说，并不算过分。赵匡胤看到了，便对女儿说：“自今以后，你不要穿这种衣服了。”
永庆公主辩解说：“这能用多少翠羽呢？”
赵匡胤说：“你穿这种衣服，浪费是一方面，皇亲国戚等贵族一定争相仿效。这样一来，京城中的翠羽便要涨价，小民为了逐利，辗转贸易，岂不使许多人舍本逐末吗？”
听了这番道理，永庆公主只能眼见这件属于自己的礼服成为祸国殃民的东西，只好把它扔进了仓库。
有一次，永庆公主来到宫中，看到皇帝的轿子一点都不华贵，就劝赵匡胤用黄金装饰一下。
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