01上善若水
是个中国人都应该听说过上善若水，但是99.99%的人不理解其真正含义。包括市面上的各种翻译都是错误的，包括我自己在翻译这章的时候，我就直说了我不懂什么意思我翻译不出来。
近日我在刷视频时，看到了一个解释最到位的版本，越想越有道理。今天我用自己的话，把这位老师的核心观点，跟大家做个分享。
为了更好地理解，我先简单帮大家梳理一下中国传统文化的脉络。
中国传统文化的源头是：太极八卦图，由伏羲氏发明。《山海经》中记载：这张图由夏人翻译著书叫《连山》，商人著书叫《归藏》，周人著书叫《周易》。
老子是西周末的国家图书馆馆长，他可以第一手学习到古代经典。其本身不是行政长官，是以学者身份写了《道德经》，教管理者如何治国治民。
《道德经》里面的阴阳概念最早的书面记录是出自《连山》，也就是说他是参考了古籍经典写成的，那么可以肯定包含了《周易》，甚至是可以大胆猜想，他是直接以这本书为参考而写成的。
所以百家争鸣争的是什么？其实争的就是对《周易》的翻译和理解。翻译成管理书叫做《道德经》，翻译成军事书叫做《孙子兵法》，翻译成谋略书叫做《鬼谷子》...
我们都知道水往低处流，但是学过地理我们知道，水也是可以往高处流的。水被蒸发，形成水蒸气，跑到天上，然后又凝结成雨水，再落到地面。
这其中有个卦叫做需卦。（我还没学过八卦，现在还讲不清，日后学会了再跟大家补充说明）
古代是农耕时代，干旱庄稼渴死的时候，老百姓就求雨，这时候下的雨叫作及时雨。当不需要的水的时候下了很多雨，那叫作洪水是灾害。
也就是需卦有2个核心点：正确的时间、正确的空间。
所以你会发现“儒”是不是也很有意思。左边是人，右边是需卦。
所以，铺垫了一大堆，上善若水的意思就是人要像水一样，下对时间下对空间，在别人最需要的时候，给予他帮助脱离困境，换个成语叫做“雪中送炭”。
02求得好死
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
人活着，仅仅只是为了自己享乐吗？肤浅。
人活着，就一个目的：求得好死。对人最狠的诅咒就是：这人不得好死。
“求得好死”说得好听点就是“善始善终”。
怎样才能“求得好死”？应该“死在生前”。
也就是说，人活着的时候，一定要有家族格局和未来眼光。活着的每一天、做的每一件事、说的每一句话...都会给未来子孙后代造成影响。
产生好的影响的行为叫做“行善积德”，产生不好的影响的行为叫做“作恶多端”。
有的人过得好，并不是他能力强，而是祖辈积德；有的人过得惨，因为祖辈缺德事干了不少。
从现在起：存好心做好人行善事，那么子孙后代就能享受到福报，这叫作“积善之家必有余庆”。
03写作三心
一、敬畏心
举头三尺有神明。写文章不应该随随便便、应付拼凑。下笔时要对自己的每个观点、每句话、每个字、甚至每个标点都负%的责任。
全国有至少8亿人口，没有受过良好的教育。他们没有自行判断能力，会视你的文章为教科书，并作为行动指南。如同良医救命庸医S人一样，有的人会因你的文章而获得幸福，有的则酿成悲剧。
所以一定要谨慎再三、斟字酌句。那么首先自己的认知和三观一定要正，才不会误人子弟。
二、利他心
如果说写文章只是为了让自己获得名声、利益，这样的格局是肤浅的。写出来的文章也是完全没有价值和生命力的。
应该以“思想建筑师”的格局，以为大众普及正确的价值观，帮助他们少走弯路，或者活得更幸福为使命而写作。
三、恒心
接第二条。如果只是为了一己私利，会因当下有所得或者不得（阅读量、粉丝量起起伏伏），那么心态也容易随之起起伏伏，变得浮躁不安，这样就很容易放弃，不可能把这么枯燥的事情坚持下去。
只有一心为了让别人活得更好，才能把事情坚持下来。只要自己做好人写好文章，至于别人看或者不看、好评或者差评、铁粉或者黑粉，那都是别人的事情，与我无关，那么都不会影响自己的创作心态--心如止水。
END
作者：丁小明，新锐情感自媒体，累计输出文字15w+，阅读量1w+5篇，全网累计阅读量55w+。以《道德经》为核心指导思想，解读日常情感故事，助你找到感情、婚姻、家庭幸福的密码。
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