什么是器？器是物质生命在域中通过无限生死循环，所承载的生命本质、生命动力、生命轨迹、生命规律生命法则而成的生命合成工具。集天地长久、上善若水、希言自然于一体的大成就者。有大制不割和善贷且成的强大功率。
大制不割天下之器盛载的是宇宙万物苍生；国家之器盛载的是以人为本的人；个人身体之器盛载的是吾之性命。老子以为，天下器所以能使天长地久，就是因为这个器把握住了上善若水的道，善用其提供的不竭动力，和万物合谐共处的自然规律，尊循自然法则给万物苍生提供了一个祥和共生的域。只要我们在域中很好的理解器的机理机制，就能帮助我们的生命个体和国家走向大顺。
大器晚成因为老子以为身、家、乡、邦、国、天下都是功用相同，功效有异的器。虽然天下之器功率强大，不可为之，不可执之，但身、家、乡、邦、国之器却可以通过自我控制来和这个天下之器对接，老子称其为袭常。实现我们的身国天下的和谐共生。这也是我们现代人认可的命运共同体理念。为此，老子列举了社会个体人之器、社会群体国之器与天下自然之器的不合谐而有的违逆之象加以说明。人体之器有宠辱若惊，贵大患若身之虑；有五欲使人心发狂等等的失控之处。国之器有民之饥、民不畏死、民之难治的国家权力过盛的滥用存在。这都是个人欲望的过甚、过奢、过泰的追求和国家权力过度膨胀导至的恶果。所以，才有了老子思想中的小国寡民社会生态圈。依养万物而不为主，可名为小；万物归焉而不为主，可名为大。寡是古代人财富象征田地和房产不用太多的意思。如果这样理解，小国寡民就是老子希望的大国富民的基础。
鸡犬之声相闻。。。分享道德经第八十章：
小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民複結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。