（本文由“原文译文”和“详细解读”两部分组成，“原文译文”可了解经文大意，“详细解读”可深入理解经文含义。）
原文译文
持而盈之，不若其已。揣而锐之，不可常保。金玉盈室，莫之能守也。贵富而骄，自遗咎也。功述身退，天之道也。
译文：把持着不断增长，不如依照本性而完成。锤击着保持尖锐，不能够长久。执着各种观念，如同金玉堆满房间一般充斥内心，然而它们都不值得遵循。看重它们，追求它们，而严重偏离本性，必定留下过失。遵循本性的功能，退却自身的观念，才符合天道的运行。
详细解读
一、持而盈之，不若其已。揣而锐之，不可常保。
“持而盈之，不若其已。”这句的意思表示：把持着不断增长，不如依照本性而完成。
“揣而锐之，不可常保。”这句的意思表示：锤击着保持尖锐，不能够长久。
这两句主要讲述执着某种方式是不能够长久的。
二、金玉盈室，莫之能守也。贵富而骄，自遗咎也。功述身退，天之道也。
１、金玉盈室，莫之能守也。贵富而骄，自遗咎也。
“金玉盈室，莫之能守也。”“金玉”比喻各种观念，把它们当作金玉一般宝贵。“金玉盈室”比喻执着各种观念，如同金玉堆满房间一般充斥内心，看重它们。“守”表示遵循。“金玉盈室，莫之能守也。”这句的意思表示：执着各种观念，如同金玉堆满房间一般充斥内心，然而它们都不值得遵循。
“贵富而骄，自遗咎也。”“贵”表示看重，“富”表示多、丰富，这里表示不断追求的意思。“骄”表示严重偏离。“贵富而骄”表示看重它们，追求它们，而严重偏离本性。“贵富而骄，自遗咎也。”这句的意思表示：看重它们，追求它们，而严重偏离本性，必定留下过失。
以上两句主要讲述执着各种观念而偏离本性，必定留下过失。
２、功述身退，天之道也。
“功”表示功能、运行方式，“述”表示遵循，“身”表示自身的观念，“退”表示退却。“功述身退”表示遵循本性的功能，退却自身的观念。“功述身退”是“述功退身”的倒装说法。“功述身退”与“成功而弗居”，“圣人退其身而身先，外其身而身存。”大意相近，都表示不执着自身的观念，顺应本性而运行。
“功述身退，天之道也。”这句的意思表示：遵循本性的功能，退却自身的观念，才符合天道的运行。
这句主要讲述退却自身的观念，遵循本性，才符合天道的运行。
总结：本章主要讲述执着某种观念、某种方式不能够长久，反而偏离本性，遗留过失。退却自身的观念，遵循本性，才符合天道的运行。
（以生命内在变化为指引，以帛书道德经为线索，用古汉语思路试着解读道德经。玄龙国学 玄龙无极）
帛书《道德经》第八章详细解读学习圣贤智慧