道德经

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TUhjnbcbe - 2025/3/9 18:53:00
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道可道,非常道。名可名非常名。道是什么,道,从首从走,就是脑袋走路,就是思想就是意识就是智慧。但,它并不具体,它没有视角,没有思路,没有目的,所以它不可道。因为,当你去言说道的时候,当你去定义它的时候,你就把它具体化了,它就有了视角,有了思路。当然它就不再是原来的道。事物也同样如此,当你去命名它的时候,你就固定了一个视角,而,看待事物,视角是无穷的。所以,名可名非恒名。無名天地之始,有名萬物之母。天地初始,所有的事物都是没有名字的。当然那个时候人们也不认识它们。当人们开始给事物命名的时候,也开始了对事物有了一定的认识。所以,对事物的命名就是人与世界的意义的开始。故,常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。此兩者同出而亦名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。所以,以无欲的心态,以无的思想状态,就是空,就是天地之始时的那种心态去看待事物的奥妙。就是以大视角,以没有视角,没有方向,没有目的的方式去看待事物,就能更清晰更明了。而以有目的有方向有视角的方式去看待事物的变化,就能更细微更具体的看到事物变化。这两种方式叫法不同,做法不同,但都出处相同,而结合两种方式去看待事物,那样就能更全面又细致,就能更明了事物的各种玄奥。这两句实质就是说,道是什么?其实也没有人们想的那么玄奥,就把它理解为思想,意识,智慧就可以了。有人把它理解为什么天地规律,唉,什么规律啊,老子它懂得什么规律?再说了,如果有事物并不附合规律,那怎么办呢?还是道吗?道可是包含所有的。而能包含所有的,自然就是人们自己的思想,意识,智慧。很多人都把“道”这一思想解释得相当高大上,什么天地规律,什么宇宙奥秘,或者他们是为了抬高老子,也可能是为了抬高自身。又或者是因为他们未能理解清楚而故作高深。但,求知者以求真以务实为第一,应该是什么就是什么,本来是什么就是什么。
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