中国最好的白癜风医院 http://www.znlvye.com/m/众所周知，小说的题材可以有很多种，什么悬疑、科幻、冒险等等，几乎世界通用。而其中最具中国特色的，大概就要说仙侠或者说修真题材的小说，这类小说取材于我们中国古老传统的道家、道教文化，特点鲜明，底蕴深厚。这类小说别说外国人，偶尔引用一些传统经典语录，我们自己都要好好琢磨琢磨。印象最深的就是以前看小说《诛仙》的时候，当年这部小说特别火，其中作者最爱引用的一句话就是“天地不仁，以万物为刍狗。”当时这句话给我的感觉就是“不明觉厉”，虽然不知道啥意思，但是感觉很厉害。不过当时看完整部《诛仙》我也没理解这句话到底啥意思，跟整部小说有什么关系。上网查一查也不是很理解。相信肯定有很多书友跟我有一样的感觉。那么这句“天地不仁，以万物为刍狗”，到底有什么特殊内涵呢？刍狗又是什么东西？其实这句话颇有来历，引用的是道家经典《道德经》中的名句。后边还有一句，叫做“圣人不仁，以百姓为刍狗。”，要理解这句话，就要先知道刍狗是什么。刍狗并非是真的狗，刍，是草料的意思，刍狗就是用草扎成的狗，在古代用于祭祀，代替真狗做祭品。所以刍狗本质上就是草芥，祭祀活动之后，就完全对人没用了。以此来理解“天地不仁，以万物为刍狗”是什么意思呢？字面意思大概就是说，天地无情，把万物都视为草芥。后面那句“圣人不仁，以百姓为刍狗”，说圣人无情，把百姓视为草芥？老子为什么要这样说呢？表达的是人类在天地面前的渺小无用吗？这也过于消极，老子肯定不是这个意思。要了解老子的意思，还要结合《道德经》继续往下看。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。后边老子继续说，天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。橐籥，即风箱，鼓动生风。老子说，天地之间，就像一个大风箱，看起来什么都没有，但是运动起来就会产生无穷的风。那么这个比喻跟刍狗又有什么关系呢？前边说了，刍狗，是用来祭祀的，祭祀谁？《风俗通义》记载，戌之神为风伯。戌，就是十二生肖中的狗，代表的就是风神，所以古代祭祀风神用狗为祭品。最早在商朝就有杀狗止风的祭祀习俗了。所以刍狗，代表的就是风，天地为刍狗、百姓为刍狗，就是老子比喻天地之间，风箱中的风。这其实就是阐述天地与万物与人之间的关系，万物和百姓对于天地和圣人来说，就像风箱中的虚空，似乎是无情、不仁、无视。然而万物在天地之间客观运转，动而愈出。就像百姓在圣人心中，圣人不会干涉。看起来似乎是天地不仁、圣人不仁，对于万物、百姓不管不问，但其实天地和圣人，守护的是万物和百姓本身，不会干涉自然运转的规律，否则风箱的根基就不复存在了。这是天地和圣人心中的大仁，而不是大多数人认为的仁。那么到底什么是仁？老子继续说，多言数穷，不如守中。中是什么？中即是心，对于不同的人来说，仁的标准是不一样的，多说无益，不如守住自己心中的仁。正如《诛仙》中的主角张小凡，在正邪、善恶之间挣扎，最终选择守住自己心中的情和仁。我是咸鱼道长，感谢您的支持。