地球，构成宇宙物质体系的极小部分，生命物质是地球上被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的物质组合形态。人类，生命物质体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一按照自主生存意愿、通过主动劳动创造生活消费物资的动物族。
翻耕土地+播种植物种子+精心管护植物生长+细心管护收获的植物果实，人类获得相对稳定的植食来源、为其它动物搭建圈舍+为其它动物配备食物+辅助其它动物繁殖+帮助其它动物抗击病害，人类的辛劳换来了相对稳定的肉+蛋+奶源、缝制御寒保暖的被服+建造起了遮风挡雨的房屋+锻造成了诸多生产劳动与生活辅助用具+发现了可以辅助人类抗击病患的药物，人类适应自然生存环境的能力越来越强......通过主动劳动创造，人类成功地创造形成了欣欣向荣的社群文明。然而，人类所有后天摸索形成的主动劳动创造技能都不具备生理遗传特性，所有人类的父母都必须在有生之年将自己掌握的主动劳动创造技能传授给孩子。
教育，狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。出生时只有最基本的生命体征、出生8个月左右开始能爬、1岁左右能走能试着说话、3岁以后可以自己独立吃饭排便、7岁以后基本实现行动自主、15岁以后基本具备完全独立民事行为能力......人类个体生命轨迹犹如完整的抛物线，所有孩子出生后都必须从零起步模仿练习独立生存技能。那么，教育以赋予孩子们独立生存能力为本都体现在哪些方面呢？
一、掌握主动劳动创造技能
学以致用，为了实际应用而学习。饿了要通过吃饭+吃菜+吃肉补充体力，农耕+畜牧是现代人类获得食物的唯一正确来源、冷暖需要借助被服调节，被服只能利用植物纤维或者化纤制成、困乏了需要先对安全的地方栖身休息，住房和床铺都需要人类主动加工制造......人类教育工作并不能仅仅停留在遣词造句的层面。
美国前国务卿基辛格说：“谁控制了石油，就控制了所有国家；谁控制了货币，就控制了全球经济；谁控制了粮食，就控制了人类。”的确，任何人都必须维持生存必须依赖外部物质，没有人能依靠意念活着，也没有人熟读诗书之后就不需要穿衣吃饭。因此，一个人无论他学识多么渊博，如果不掌握主动劳动创造技能，纸上谈兵的他就必将遭遇生活困境。
学识为生活服务
二、懂得人际分工协作礼法
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，意思是个人的力量很有限，如果有人际分工协作就能尽最大限度达成所有人的生活愿望。忙于种地的农民，不擅长制作农具和家具、忙于照顾其它动物的牧民，不擅长帮助饲养的家禽和牲畜医病、擅长加工制造生产劳动与生活辅助用具的工人，他们所吃的饭食不能自足......进入以农耕为基础的定居时代之后，人类社会逐步形成了以农耕为基础的主动劳动创造分工协作体制。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”。耕种的田地怎么分、饲养的牲畜家禽权属如何界定、自然矿藏的开采使用权归谁、不同人类社群生活物资如何完成交换......现代人类社会之所以能够勠力同心、荣辱与共，其根源就在礼法约束。
语言文字学、道德与法治、历史、政治、法律......人类是社群性高智商哺乳动物，人际分工协作是人类强大生存适应能力的根本。人际分工协作就必然需要有明确的礼法约束，以防有人通过非法手段窃取他人主动劳动创造成果或劳动创造资源，现代人类所熟知的礼法包括国际法、国内法、民法、刑法、合同法、教育法、商贸法、物权法、婚姻法等等。
三、引导孩子们认知自我
《道德经》：“第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”自然资源为公—先占先得，植物可吸纳根系所到之处的水分可接受枝叶伸展之处的阳光能量、植食动物可使用肢体可够到的植物根茎叶花果实、肉食动物可食用捕获的其它动物或植物果实......作为自然生命物质体系中的一份子，人类社群的生存等级并不比其它动物族群更高，用特定符号记录自身对自然物质的认知便是人类文明的起点。
出生在中国的孩子们讲汉语+写方块字+使用筷子吃炒菜米饭馒头面条、出生在印度的孩子们讲印地语+写???????????+吃手抓饭、出生在英国的孩子们讲英语+写ABC+使用刀叉吃面包酱汁......根据综合生活习性的差异区分，人类70多亿居民分属多个民族、使用多达种以上不同社群语言文字。并且，不同民族之间的生存权益竞争从未停歇，那些自诩高人一等的种族从未停止餐食其它民族的生存权益。
水是生命之源，土地是财富之母，植物是动物食料之本，劳动是人类社会财富之父，科学技术是第一生产力。教育工作不生产可供人类消费使用的实物，教育传授人类社会业已存在的优质文明成果给孩子们，期待他们成年之后能够更好地从事劳动创造，期待他们能够将人类社会文明事业推向繁荣富庶的新未来。所以说，教育以赋予孩子们独立生存能力为本，实践是检验真理的唯一标准。
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孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。