《道德经》有言：
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”
深知什么是刚强，却守着柔软的心态，甘愿去做一条天下的溪流。因为，作为天下的溪流，便可以保持永恒的德行，从而恢复到最初的婴儿的状态。
“知其雄而守其雌”是一种以柔克刚的对策。
《三国演义》中，司马懿最终获胜。
第一百零三回中，司马懿与诸葛亮在五丈原对战，但是魏兵是在城内据守，诸葛亮想要逼司马懿出兵作战，故意安排人送给了司马懿一件女人的衣服，企图刺激到司马懿，让他恼羞成怒，从而出兵。
但是，令诸葛亮完全没有想到的是司马懿竟然将那件女装穿在身上，去主动戏耍城外的人。
这便是司马懿得“知其雄而守其雌”。
其实，这和“大丈夫能屈能伸”是一样的道理，要想做成大事，不仅要有刚强的性格，适当的还要有一些柔性，这可能会得到事半功倍的效果。
鲁迅也说过“古之成大事者，必是北人南相，南人北相之人。”，此处的南北，便是刚强与柔美的意思，只有两者均具备了，才有可能会走向成功。
换句话说，以柔克刚，也是这么个道理，《道德经》中有言，“以柔克刚，刚柔并济”，有时候硬碰硬说不定会两败俱伤，而以柔克刚却能分出胜负，定下乾坤。
太极，大家都知道吧，太极的动作看起来都柔柔弱弱，但是它的威力不输于其他的武术种类。
这便是柔的威力。
“知其雄而守其雌”也是一种退而求其次的策略。
曾国藩在平定太平军的十多年历程中，有受到明枪，也有受到过暗箭，在他第一次攻陷了武汉之后，咸丰皇帝十分高兴，夸赞了曾国藩几句。
可是皇帝身边的近臣却向皇帝说了这么一句话“如此一个白面书生，竟然能一呼百应，这不一定是国家之福。”
咸丰皇帝不语，心中也有来看疑虑。
曾国藩也自知会遭人妒忌，且他深知“知雄守雌”的道理，借回家守丧之机，辞去了军事职务，带着两个弟弟回家。
直到一年后，太平军再次进攻，朝廷请他出山，并封给他兵部尚书之衔，掌握了军政大权。
不久之后，慈禧掌权，重用汉人，为曾国藩掌握大权提供了一个重要的契机。
曾国藩的这一招，成功地取得了朝廷的信任。
“知其雄而守其雌”还是一种装糊涂的处事方式。
又称“知白守黑”，对于世间的万事万物，我们都有自己的一个判断和认知，但是不争不抢，笑看尘世纷扰，独守内心本真。
不随波逐流，不追逐名利，像莲花那样“出淤泥而不染”，像屈原那样“众人皆醉我独醒”。
“知雄守雌”便是以柔克刚的对抗方式，是退而求其次的处世策略，是装糊涂的最高境界，懂得了这些，才能在混沌的世间谋得自己的一席之地，即使是两手空空，也能“两袖清风”。
为什么要读《道德经》？
如果问中国的历史上有哪一位思想家的影响力是可以影响到全世界的，那个人一定会是老子；
如果要问中国历史上最能反映中国文化，最能传达人生真谛的书籍，那本书一定就是《道德经》。
马云曾在读到《道德经》时感叹说“哎呀！这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。”
鲁迅曾说：不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。
老子的书，被称为中国古代超级智慧，《道德经》全书虽然只有字，但里面所蕴含的哲理与知识够后辈受益几千年，时至今日，仍然备受推崇。
该书不仅在国内名声响亮，在海外也十分受欢迎，这本书是有史以来被译成外文版本最多，海外发行量最大的一部中国经典著作。
这本书主要是以“道”来解释宇宙上万物的演变，万物皆有道，万物皆无为。
内容涵盖关于军事学、哲学、伦理学、政治学等方面的内容，对于治国、齐家、修身都是不可多得的宝典。
该书不仅对中国的哲学、政治等产生了深远的印象概念股，也体现了古代中国人的一种世界观和人生观，是值得所有人一看的国学经典著作。
仅需59元，用一顿晚饭的价钱去学习范蠡的经商成功之道，相信你一定会有所收获。