中国古典哲学离不开《易经》，《易经》成书经历几千年，从夏朝的《连山易》，到商朝的《归藏易》，到了西周，古人在前人的思想基础上，发展成现在我们看到的《易经》，即《周易》。
《易经》的哲学核心为“阴阳五行、天人合一”，直接影响了中华文化几千年的思维方式。《易经》的形成与汉字形成基本同步，中国汉字是象形文字，所谓“象”，也是周易里讲的，以卦符卦名，将天、人、地的变迁分类为“象”。
《易经》通过乾三连，坤六断这些符号，巧妙地将自然界与人脑中的思维，以象形的方式符号化。《易经》64卦从乾卦和坤卦开始，为之后的中华文化发展，定下了调子，乾为阳为天，为世界之主。
坤为阴为地，为世界之辅，阴阳和则乾坤定，乾坤定则万象新。乾坤世界观，决定了中华文化无神论的仪轨，乾在中华文化中的地位至高无上，连鬼神都可以通过占卜，窥见其中，并以卜课的方式用之。
《周易》对中华文化的影响是空前的。先秦时代，《周易》被孔子发现，并被列为六经之一；汉朝，儒学地位不断提高，《周易》作为儒学经典，被奉为六经之首。
魏晋时代，《周易》被定为十三经之首，进而跃居为中国经典之学的领先地位；唐代，佛经如潮水般涌进我国，以《周易》为代表的经学与之抗衡，悍卫了中华传统文化占主体的地位；
宋元时代，《周易》被奉为理学经典；明清时代，《周易》作用更大，《四库全书》将其列为群经之首。《周易》是中国文化的总源头，中华文化，肇始于《易》。
《周易》是中国哲学、自然科学与社会科学相融合的综合巨著，是炎黄子孙的智慧结晶，是中华文化的先祖。《周易》为儒家之祖：儒家思想源于《周易》，儒学以《周易》为德之准绳，儒家无不潜心于《周易》。
《易传》为孔子所作。《周易》为道家之宗：一部道德经就是周易的注文。《老子》名言“道生一、一生二、二生三、三生万物”，即源于《易经》中的“生生之谓易。《周易》为墨家之本：墨家认为消长盛衰为宇宙万物发展的必然规律，此种思想，以《周易》之变易一脉相承。
《周易》为中医之源：《周易》对中医经典《黄帝内经》有着深刻的影响，特别是对中医理论的形成和发展起了非常大的作用。《易传》成书于春秋战国时期，《黄帝内经》成书于战国和两汉之间。
由于成书时间相距不远，因此，《黄帝内经》充分吸取了《周易》的精华，并把它创造性地和中国医学相结合，使中医成为一门哲理水平很高很艰深的自然科学，数千年来为中华儿女的健康作出了巨大贡献。
国学的价值是什么？人的一生，至少要读五本国学经典，即《易经》、《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《六祖坛经》。年轻人必读《论语》，中年人必读《道德经》，老年人必读《六祖坛经》，至于《易经》和《黄帝内经》则要读一辈子。
为什么？因为《论语》告诉你，今生要做什么；《道德经》告诉你，今生不要做什么；《六祖坛经》告诉你，今生要往哪里去。《易经》和《黄帝内经》，一为知命，一为养生，如此你的一生才是圆满的。
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