在几千年的中国书法史上，涌现出了无数天骄式的大人物，知名度最广的，自然是被誉为“书圣”的王羲之。
而王羲之是得到笔法传承，并且将书法修炼到登峰造极的一位书法大家。
根据唐代张彦远在《法书要录·笔法传授人名》记载：“笔法蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。”
这句话讲的是书法家蔡邕，得神人传授笔法，而后代代相传，到王羲之将笔法修炼至顶峰，而后传授给儿子王献之。
笔法在王献之之后，又传到了智永和尚、虞世南、陆柬之以及褚遂良等书法家的身上。
唐朝以后，笔法开始衰微，到了元朝时期有一个书法史上重要的人物出现，他在元朝书坛大兴复古之风，以“恢复二王笔法”为己任，最终更是达到了一个后人无法企及的高度。
此人就是赵子昂。
赵子昂是王羲之的忠实粉丝，他对于王羲之书法可谓是爱得深沉，而且他也是唐以后，唯一一位得到王羲之笔法传承的一个书法家。
明朝学者丰坊曾说道：“唐、宋以来，得‘二王’之法者，赵公一人而已。”
可以说，赵子昂是书法史上，年才出一个的神人！
赵子昂平生最出彩的书体，莫过于楷书和行书，他是中国书法史上的“楷书四大家之一”，行书作品也是出神入化，独得后世书法家们的青睐。
而今天咱们要介绍这幅作品，是赵子昂的一幅小楷《道德经》。
《道德经》本是道家鼻祖老子，在骑着青牛西出函谷关周游天下的时候写下的。
而赵子昂这幅小楷《道德经》是他60岁那年的作品，全篇个字一字未缺、一字未损，卷前还有一幅手绘的老子画像，也是赵子昂亲手所画。
此幅书法，通篇一气呵成，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，堪称书法史上的一大珍品。
有一句话评价此作，就是：“外柔内刚，骨力劲挺，寓紧敛于疏宕之中，藏奇崛于方正之内！”
对于后世学习小楷的人而言，这幅小楷是非常值得入手的范本。
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