《道德经》第二十一章：老子思想核心，“道”和“德”什么关系？
老子复于道曰:恍惚若有若无。然而恍惚之中有形，谓之宇宙；恍惚之间有物而转，是谓大气。天地之气，存乎恍惚，幽冥冥远，不可得而见也，至微至妙，物之所有，出我之外。虽妙深不测，而有情状，其状真切，即其情甚真。非独如此，其情信可验也。《道德经》20册国学经典周易+黄帝内经+古文观止+山海经+诗经+孙子兵法与三十六计+鬼谷精选月销量￥58打开百度APP立即扫码购买购买已下架老子z修述不已,增益德性，进之于讨论道。精者，所以明大道之真有，而可信验也。虽未能至道，至诚知存者，其有信期，犹潮水也。一旦于生中摸索至此，吾辈从中感知大道之存亡，及其所感而为之。道德经共8册全注全译中国哲学老子道德经道家经典书籍原文注释翻译和解析国学经典精选月销量￥98￥打开百度APP立即扫码购买购买已下架至道恍惚,至德惟命。德与道相通,其恍惚也,幽深也。道者德之本,德者道之见也;无道则无德,有德则有之。以此观之,老子之道,全矣。道在其上,故为观也。德之于人也青,品也;德也者,行也。得道者得德,德乃至。此道德之所系,而德有深识,征之于形而得之,以立正。正是人生立命,于本有要。