我们可以将道理解为一种无的状态，一种有的
能力，他原本是无，却可以生出天地万物。
正因如此，我们可以采取无的态度去体认道的
玄妙。
道的原始是空无，我们要想体认大道，就必须
抛却所有的杂念，将自己回复到毫无思想意识
的婴儿时期，达到一种完全虚无的境界，只有
这样，我们才能真正体悟道的奥妙和玄机。
无各有是我们必须把我的两个概念，它们是打
开“众妙之门”的钥匙，只有通过它们，我们才
能领悟道的实质。
有和无比喻如下
有必须出生无比喻入死
人出生和入死是玄妙深远一切变化的总门
有比喻有钱无比喻没钱
人有钱与没钱是玄妙深远一切变化的总门
有比喻物质无比喻空间
空间和物质是是玄妙深远一切变化的总门
有比喻光明无比喻黑暗
光
孔子向老子问道