老子在道德经第三章说，常使民无知无欲，有人对此产生疑义，无知无欲，这不是愚民是什么？事实果真如此吗？无知无欲到底应该怎么理解？本章最后，老子说：为无为，则无不治。那么无为究竟是什么意思，怎么可以做到无为呢？
先来看一下原文吧
《道德经》第三章原文
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
逐字逐句详解
不尚贤，使民不争；
尚：推崇。贤，贤能，
不推崇贤能，使人民没有争名夺位的想法
尚贤，就是树立标杆，推崇榜样和模范，其实这样做的初衷是好的，但是效果往往适得其反。为什么呢？
人应该学会做好自己，而不是努力成为他人，树立标杆，会使群众迷失自己。
每个人的天赋和特长都不一样，领导者需要考虑的是怎样人尽其才，让团队成员的潜能最大化的发挥出来，而不是按某一个人的标准来要求所有人，正如第二章所提到的，天下皆知美之为美，斯恶已。用天下都认同的美做为标准，并刻意塑造这种美，这样做其实是作恶。用某一个固定的标准，来要求所有人，其实是愚蠢的做法。
不贵难得之货，使民不为盗；
不贵难得之货——贵：重视，珍贵。货：财物。不贵难得之货，意即：不以难得之货为贵。
不以难得稀有的财货为贵，会使人民不产生偷盗和抢劫的欲望；
稀有贵重的东西，都是难得之货，像什么名贵的珠宝首饰，古玩玉器，字画，动辄数以亿计，还有那些奢侈品，名牌的鞋包，这些东西的市场价值，远远超过它们的实际价值。
老子是反对过分夸大难得之货的，正所谓：难得之货令人行妨，意思是，珍贵稀有的东西，会干扰人的行为
不贵难得之货，民不为盗。就是说，不宣传夸大贵重物品的价值，人们就不会有偷盗的念头
不把稀有的物品看做珍贵的物品，打个比方，珠宝钻石，如果大家都把它当做一块石头看待，它的价值也就相当于一块普通的石头，那么谁还会去偷去抢？
物尽其用就好，很多奢侈品根本没有多少使用价值，只会鼓动人们的贪婪和欲望，话也许不中听，实际就是那么回事
不见可欲，使民心不乱。
见（xian）：通现，出现，显露。此处是显示，炫耀的意思。
不炫耀那些可以勾引欲望的东西，群众的心就不会乱
诱惑太多，自然免不了有人就经受不住，那么最好的办法，就是不要过多炫耀诱惑。
对于个人修养来说，诱惑就是陷阱，会让人心神不宁，行事颠倒错乱，对于诱惑，视之不见最好
总会有人说，哎呀，你看谁谁谁，今年发了大财，住大房子了，开跑车了，钞票论斤数了——看别人看嘛呢，人最忌攀比，做好自己就行了，总盯着别人有的，惦记自己没有的，这样的人生，太累。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
因此，有道的圣人治理天下的方法是：净化人民的心灵，满足民众的温饱，减少他们争名夺利的心思，强健群众的体魄。
虚其心——虚，就是放空，把心灵放空，把贪求，欲望，执着心都放空，妄心杂念消除了，止住了，自性真如，也就是你的本真的天性才会显现出来，那才是本来的你，我们总说，不忘初心，初心是什么？就是你与生俱来的天性，可惜被后天的学识，欲望给蒙蔽掩盖了。只有做到虚其心，你才真真正正的成为自己的主人，被欲望和杂念牵引，只能一辈子被外物所累，永无宁日。
实其腹——这个简单，没心没肺，活着不累，吃饱穿暖，赛过神仙。要求不高，没有烦恼。能够吃饱喝足，衣食无忧，你已经比世界上很大一部分人都幸福了，人要懂得知足，不是有这么一句话么，别人骑马我骑驴,仔细思量我不如。待我回头看,还有挑脚汉。知足才会感恩，懂得感恩的人，才会福泽深厚。
弱其志——减少争夺的意图
凡事踏踏实实去做就对了，不要争，但行好事，莫问前程；因上努力，果上随缘。不争，可以达济天下，一争，格局就小了
强其骨——这个也无需解释，好身体是一切一切的基础
常使民无知无欲。
要常使人民保持在没有狡诈贪婪，不去争名夺利的状态
怎么理解无知无欲
无知——知，通智，是玩心眼，功于心计的意思，类似的比如，绝圣弃智，民利百倍。这个智，就是
投机取巧、耍小聪明的意思
无知，就是不玩心眼，不投机取巧，不狡诈
无欲，就是不贪婪，没有争名夺利的欲念。
使夫智者不敢为也
使那些心术不正的人，不敢肆意妄为
智者，就是工于心计的一群人，
为无为，则无不治。
按照无为的原则做人做事，一切事情没有做不到的、没有办不好的
什么是无为，怎么做到？
无为，就是不轻举妄为，怎样知道有没有轻举妄为？很简单——毋违，不要违背客观规律，不能对抗
法律法规，顺应天道，遵循法则，这样做，就是无为
很多人，把无为当作什么也不做，实属望文生义，大错特错。
无为是既不能胡作非为，但也不是无所作为，而是有所为有所不为，依据的标准，就是天道和法则在社会里，群体中，总有你不能触碰的底线，总有你不能违抗的规章制度，总有一些做人的良知，让你明辨是非，知道什么该做，什么不能做，有所为有所不为，依据的就是这些。做到这些，就做的了无为。
十六个字
道家讲清静无为，本文最后，笔者送给大家十六个字
——清静修心，无为修身，尊道贵德，知行合一。
记住这十六个字，身体力行，一定可以让你收获一个圆满的今生。