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您好，欢迎来到“字解《道德经》”！
首先说说我为什么要开辟“字解《道德经》”这个专栏，目的有二：一是自己致力于系统学习中国汉字与《道德经》，这纯属个人的学习兴趣；二是也顺便分享一些自己的收获，带动部分有缘人一起学习中国汉字、学习中华经典。
第一个板块是读原文悟原理，每一章都会有一位或者两位小朋友为我们朗读原文，我们可以边听小朋友的朗读边对照原文朗读原文3遍以上。《道德经》总共81章，我会邀请位小朋友一起来诵读经典，同时也期待他们与《道德经》结下善缘，把《道德经》智慧的种子播撒到他们的心田。
第二个板块是字解《道德经》，每一章都会重点分享一个汉字，一方面根据《说文解字》、《字源》、《汉语大词典》等二十几种汉字工具书解析汉字的起源、演变、本义、引申义、基本解释等；另一方面参考《道德经》不同版本的翻译，联系本章原文与这个关键字之间的故事、智慧、应用等方面做一些解析，换一个角度来解读经典、学习经典，但愿能给您带来一些启发。
本人只是一个初学者，才疏学浅，如有不当之处，请多多包涵、多多指导。
道德经·第四十九章老子圣人无常心，以百姓心为心。
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。
信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，
百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之行始于足下，久久为功，使命必达。为了更有收获，请轻松朗读原文三遍！！！
再听听朗读者
吴佳烨雨花区佳兆小学班
书法作者：游云浩先生
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这一章有一个字在《道德经》全文中一共出现了30次，也是出现频率比较高的一个字，这个字就是“道可道，非常道”和“圣人无常心”的“常”字。
今天，我们字解《道德经》就分享这一个“圣人无常心”的“常”字。
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来看看”常“字的演变：
战国文字“常”
金文“常”
小篆“常”
隶书“常”
“常”是“裳”的本字，本义是“穿在下身的衣服”;也泛指衣服。“常”字由“尚”(表声)、“巾”(表义)构成。裳”是“常”的一种“或体”。后来“常”借为“恒久”、“经常”、“普通”等义，两字才有了分工。
“常”字在《道德经》全文中很常见，我们通过《汉语大词典》来看看“常”字的基本解释：
1.固定不变。
●《庄子?齐物论》：「言未始有常。」
2.长久，永远。
●唐李白《长干行》：「常存抱柱信，岂上望夫台？」
3.经常；常常。
●《庄子?天地》：「三患莫至，身常无殃，则何辱之有。」
4.往常。
●唐韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》：「京城数尺雪，寒气倍常年。」
5.日常。
●南朝宋刘义庆《世说新语?*事》：「我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言。」
6.普通；平常。
●《史记?司马相如列传》：「盖世必有非常之人，然后有非常之事。」
7.伦常；纲常。
●汉蔡琰《悲愤诗》：「汉季失权柄，董卓乱天常。」
8.典章法度。
●《易·系辞下》：「初率其乱，而揆其方，既有典常。」
9.规律；通例。
●《荀子?天论》：「天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。」
10.正常状态或秩序。
●《诗·唐风·鸨羽》：「悠悠苍天，曷其有常！」
11.古代九旗之一。
●《国语?吴语》：「十旌一将*，载常建鼓，挟经秉枹。」
12.古代长度单位名。八尺为寻，倍寻为常。
●晋张载《七命》：「表以百常之阙，圜以万雉之墉。」
13.木名。指常棣。
●毛传：「常，常棣也。」
14.水名。指常水。
●《史记?夏本纪》：「常卫既从，大陆既为。」
15.古地名。指春秋时鲁南鄙。
●毛传：「常许，鲁南鄙、西鄙。」
16.神名。
●宋洪迈《容斋随笔?易说卦》：「《易·说卦》荀爽《九家集解·干》：‘兑后有二，曰：为常，为辅颊。’注云：‘常，西方神也。’」
17.通「尝」。曾经。
●《荀子?天论》：「夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之*见，是无世而不常有之。」
18.通「尚」。崇尚。
●《诗·商颂·殷武》：「曰商是常。」
19.通「向」。
●《庄子?天运》：「一死一生，一偾一起，所常无穷。」
20.通「*」。
帛书整理小组注：「常、*二字通用。」
21.用同「正」、「真」。参见「常好」、「常好是」。
22.用作「倘」。倘若。
●元无名氏《千里独行》第二摺：「我常赢了他便好；若是输了呵，我便往胡同里走。」
23.用同「嫦」。参见「常娥」。
24.姓。
●汉有常惠。见《通志?氏族三》。
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小故事，大智慧。我们来看看与本章内容有关的小故事吧。
不传恶事，感化强盗
汉朝的时候，有个人姓姜名肱。他有两个弟弟，一个叫姜仲海，另一个叫姜季江。他们兄弟三人非常的友爱，情同手足。兄弟三人形影不离。天天在一起读书、下课又一起温习功课、玩耍、还一起帮家里做家务事。而且三个兄弟缝了一床大棉被每天都睡在一起。或许我们会觉得，这种情形在幼年的时候才有可能发生，长大之后不可能，因为已经成家立业了。可是姜肱三兄弟长大之后感情依旧非常的好，好到有时还三个人睡一块，这就真的非常难得。他们三兄弟能同一条棉被，这样到成家之后，感情还这么好，就突显他们三兄弟的确是一条心。有一次姜肱跟他的弟弟一同去京城，结果半夜路遇强盗。月光下，强盗面目狰狞，手里的匕首泛出幽幽寒光，看了直叫人打颤。强盗嚣张的晃着明晃晃的匕首一步步逼进抱在一起的两兄弟。突然，哥哥推后弟弟，走上前一步说：“我弟弟还小，我是做哥哥的，我可以牺牲，我要挽救我的弟弟，希望你们放他一条生路。”这时，后面的弟弟也走上前来说道：“不！你不可以伤害我哥哥，还是杀我吧！”兄弟俩都争着让对方活着，想到兄弟就要生离死别，俩人不禁抱在一起，痛哭流涕。盗贼也不是铁石心肠，也是因饥寒才起盗心。他深深地被兄弟俩的手足情感动了，讲到：我今天终于见到什么叫亲情了。于是抢了一些财物便匆匆离开。兄弟俩到了京城里头去办事，有人见到姜肱衣冠不整，穿得很破烂，就问他：出了什么事，你会如此的落魄？但是姜肱用其它种种的言语，来掩饰他被抢的这一段经历，绝口不提被抢的这一段事，因为他知道强盗也不容易，如果不是没有办法谁愿意去做强盗，他深盼盗贼能悔改。后来事情辗转传到盗贼那里，他听到姜肱被抢而不说，非常感激，悔恨交加。于是隔天就跑去请求拜见姜肱，亲自把所有抢来的衣物还给了姜肱，并表明痛改之意。
故事感悟
有道的人不会执着于现实所说的善恶标准，他们遵循大道规律行事，把万事万物看成一体，没有分别心，一视同仁的对待，所以在圣人的眼里没有善良或者不善良的人，也没有诚信或者不诚信的人，善良的人善待他们，不善良的人也善待他们，这样善良的人会继续保持善良，不善良的人也会感到感染去恶扬善良，因为人心本来就是有善恶两面，只是我们如何去把别人善良激发出来。姜肱做到了老子所说的“善者吾善之，不善者吾亦善之。”为什么姜肱能做到，因为他没有自我之心，以百姓之心为心，站在强盗的角度去看问题，所以才会感化他，因为盗贼也是人，也有感情，也有善良的一面。做为一个领导者或者企业的老板这种无心的状态非常重要，想要员工全心全意为公司工作，领导者必须先做到全心全意为员工服务。
一起欣赏与“学用道德经”有关的名句：
1、成熟的最高境界是善良，对全世界善良，愿以善良仰望天地万物——以善良心待人让人舒适，不善的人也善待他，这是修生命的通达自在。
2、真心行善者，不会为一句话、一件事而让自己不舒服，一个人发自内心行善的力量来自造化之源，不计较自己利害得失此乃真积德！
3、有人做善事很精进，但最后功德没有了，为什么？经常炫耀自己，经常自诩功德，经常夹着傲慢，或者开始斤斤计较了，所以功德已经消耗掉了。
4、当您怨恨时，心中是非常累的，像压了一块石头。感恩它，让这块石头轻轻落下，感恩是药方！
5、给自己留下一种神圣的使命感吧，日行一善是培养生命力的存在，财富是现实的考量，厚德才能载物。
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一生所学，只为当下所用！
字解《道德经》，多一个维度了解中国汉字，多一个角度学习传统经典。仁者见仁，智者见智。
一次学习，能获得一个字的智慧，并能学以致用，知行合一，善莫大焉。
今天的字解《道德经》就分享到这，欢迎您在对话框留言赐教，谢谢！
使命
大道至简！
一个字，为您解读《道德经》，
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一个字，一起传播《道德经》。
抗击疫情“字”强不息
抗击疫情五字诀：
宅（不出门），洗（勤洗手），戴（戴口罩），学（多学习），喝（多喝水）。
表演者：砂子塘万境水岸小学刘翌珺
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编辑：知了先生书法：游云浩
朗读：吴佳烨朗读指导：陈明霞
鸣谢：益友会和+共享图书馆
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